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礼崩乐坏是(shì)一个逐渐的、缓(huǎn)慢的过(guò)程。西周末期是(shì)“礼崩乐坏”发(fā)生的第一个导火线(xiàn)时期,此时的礼乐(lè)只是(shì)受到了局部(bù)的(de)破坏,而到了(le)春秋时期礼乐崩坏(huài)的程度便开(kāi)始逐渐加深,特别是在战国后期,整个礼乐(lè)制度已被破坏得面目全非。
礼崩乐坏(huài)的(de)原因(一)王室的衰(shuāi)微
西周末期周王的统(tǒng)治不(bù)断受到外族(zú)的侵扰(rǎo),而王(wáng)室内部各阶级的矛盾也在不断激化,周(zhōu)王朝面临(lín)着即将(jiāng)灭亡的危害。
而面对这种灾(zāi)难的(de)时(shí)候,各阶级的(de)统(tǒng)治(zhì)者却无动于(yú)衷。
由于周王(wáng)朝实行分封制,土(tǔ)地(dì)经常赏赐(cì)给(gěi)诸侯(hóu),周王(wáng)室实际控制的土地(dì)就越来越少了。
(二)诸侯对特(tè)权的追求(qiú)
“周郑(zhèng)交(jiāo)质(zhì)”事件是周王室(shì)东迁之后衰弱的一个重要标(biāo)志,从前至(zhì)高(gāo)无上的周王室能和(hé)诸侯国达成(chéng)如(rú)此平等(děng)的契约,这本身(shēn)就(jiù)是因为自身(shēn)地位下(xià)降(jiàng),能力衰弱(ruò)到无法再凌驾于诸(zhū)侯之上。
此后的“繻葛之战”周王的失败更(gèng)是让(ràng)自(zì)身的权威受到了(le)致命一击。
从(cóng)此,在诸侯眼里,周王室仅(jǐn)仅是一具空壳,并无实(shí)际的权力。
礼崩乐坏(huài)的(de)历(lì)史背景(一)西(xī)周社会大体(tǐ)情况
周武王灭商后建立了西(xī)周王(wáng)朝,为巩固其统治,在国都附近分(fēn)封了许多诸侯国。
周朝的分封(fēng)制使得诸侯国的建立成为(wèi)周王室御(yù)外的(de)屏障,也为(wèi)统治者(zhě)的治理提供便利(lì),但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。
西周以善农耕而闻名(míng),因(yīn)此(cǐ),周的农业十分(fēn)发(fā)达,种(zhǒng)植(zhí)的(de)粮(liáng)食品种繁多,基本包括了后世所有的基(jī)本(běn)品种,而铸造、丝织等其他(tā)方面也很发达(dá)。
经(jīng)济上发展,政(zhèng)治(zhì)上稳(wěn)定,于(yú)是周王(wáng)朝(cháo)建立(lì)了一(yī)整套的(de)礼乐制度(dù)。
(二)春秋时期的由盛而衰
随着昭王(wáng)即位(wèi)后就开始对(duì)外(wài)用兵,其子穆王(wáng)除对外大规模用兵(bīng)之外,还对内(nèi)加强镇压,增重(zhòng)刑罚,“作(zuò)甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑共三千(qiān)条(tiáo)”。
(三)战国社会大体情况
礼乐制度经过(guò)了两(liǎng)次大(dà)的摧残(cán)和(hé)动荡之后,在战国(guó)时(shí)期(qī),礼(lǐ)乐制度遭到(dào)了(le)极(jí)大的(de)崩坏。
礼(lǐ)崩乐坏出现于(yú)哪个朝代
礼崩乐坏出现于西周时期朝代(dài)蚂纳扮(bàn)。
在西周时(shí)期。
礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里(lǐ)面(miàn)的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子感叹西周森严等级的分邦建(jiàn)国制(zhì)度遭(zāo)受(shòu)诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起的社会秩序混乱。
现可释义(yì)为伦(lún)理道德(dé)文化的日渐散失导致人心不古,世(shì)风日下的(de)现象。
成语出处:青章炳麟《与(yǔ)简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有(yǒu)作,自己制则,而(ér)事不稽。
成(chéng)语用法:联(lián)合式,作宾语、定语(yǔ),含贬义(yì)。
《论语(yǔ)阳货》三年之(zhī)丧,期已(yǐ)久矣(yǐ)。
君子(zi)三年不为礼,礼必(bì)坏;三年不为(wèi)乐(lè),乐必崩。
释义:指周代封建制度的(de)规章制度遭到极大的(de)破坏(huài),寓意社会(huì)制度和文化秩序(xù)遭遇重大变局,驱需内圣外王(wáng)之(zhī)人改进(jìn)。
礼在中国古代是社会的典章制度(dù)和(hé)道德规(guī)范。
成语(yǔ)造句
1、现实依据(jù)就(jiù)是苟子所处的时闷灶(zào)代,的(de)混乱迫使人(rén)们重新思考礼(lǐ)乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起对与礼(lǐ)乐密切(qiè)相关的文艺的重视。
2、唐(táng)末(mò)五代(dài)时期礼崩乐坏,纲常扫地以(yǐ)尽,中国封(fēng)建(jiàn)社会(huì)的新阶段在(zài)旧秩序的(de)大(dà)动乱中到(dào)来(lái)。
3、春秋(qiū)是先秦礼制(zhì)最健全之时期,认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。
4、它让我们看到,在春秋(qiū)礼崩乐(lè)坏的社会(huì)现实掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼重(zhòng均码一般是什么码,均码一般是什么码数)义。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了