赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非(fēi)常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上经常看到一些类(lèi)似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)也是(shì)非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话(huà)，又是什(shén)么(me)原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)涂(tú)上一些特制的药水，而(ér)分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很(hěn)多(duō)人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实(shí)这些背尸人身(shēn)上背着(zhe)的才是(shì)尸体，这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自(zì)己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大(dà)黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就相当于(yú)一具尸(shī)体(tǐ)，连(lián)面部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一(yī)个术士(shì)，在背尸人的(de)前边扔(rēng)黄(huáng)纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引路(lù)。而为什么会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人(rén)和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身上都带(dài)着一些(xiē)特制的东西，比如说头目(mù)见等一(yī)系列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸真的(de)会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不(bù)方便(biàn)的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回(huí)到自己的(de)故乡。所以很多人(rén)就想出(chū)了这样的一个方法，在(zài)湘(xiāng)西(xī)就有这(zhè)样的一(yī)个方式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的(de)话，也是一件(jiàn)不容易的(de)事情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职(zhí)业(yè)。这(zhè)些人利用特殊的方(fāng)式(shì)，将亲(qīn)人的遗体运回故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多(duō)数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么(me)做的呢(ne)？仔细查阅了一番(fān)资料以(yǐ)后(hòu)，发(fā)现古代(dài)的这些方(fāng)式和电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲(qū)同工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不(bù)可怕(pà)的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为(wèi)高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉(lì)害(hài)的(de)道士(shì)做(zuò)法，让(ràng)死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到(dào)目(mù)的地，然后前面有(yǒu)一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下法也(yě)应该有(yǒu)了大(dà)体了(le)解了。

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湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过(guò)，都只是听(tīng)说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载(zài)。在(zài)人(rén)死了以后，道士来了(le)以(yǐ)后(hòu)，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄(pò)，然后(hòu)再用符压(yā)住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然(rán)后贴神(shén)符，然后再用特殊的(de)方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可(kě)以自行去(qù)查(chá)阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一(yī)一做(zuò)解释了。反正最后道士用一(yī)系列(liè)的(de)操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人(rén)们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就(jiù)会自觉的将家(jiā)里的(de)所有的家畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府上看到(dào)的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已。我们(men)要相信科学。而(ér)至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要(yào)太当真。

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