盛唐时(shí)期(qī)贵族以肥为美，中国四大美人之(zhī)一(yī)的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审(shěn)美也因为各国(guó)来往交(jiāo)流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情(qíng)的长相(xiāng)，因为这和国内普遍长相有着明显区(qū)分(fēn)，在人群(qún)中更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限(xiàn)于(yú)海外，在我国(guó)新疆这个讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意地方，同样拥(yōng)有众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电视(shì)上经(jīng)常看到的女(nǚ)星，大多(duō)数来(lái)自(zì)新疆。但(dàn)有一个奇(qí)怪的现象，那就是很少有新疆女孩子(zi)会嫁到内(nèi)陆生(shēng)活(huó)，这其中有什(shén)么不(bù)可言说的隐情(qíng)吗？

那(nà)么新疆(jiāng)姑娘(niáng)们又是怎么看待这个(gè)问题的呢？

新(xīn)疆的风土人情(qíng)和内(nèi)陆有(yǒu)很大差异，因为(wèi)这里是个多民族聚(jù)集的地区(qū)，不同的民(mín)族有着各自的宗教信仰(yǎng)和习(xí)俗，他们说(shuō)着民(mín)族的语(yǔ)言，饮(yǐn)食习惯也(yě)和内陆(lù)有所不(bù)同。

而(ér)内陆大(dà)部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一(yī)些宗(zōng)教文(wén)化方(fāng)面的规(guī)定(dìng)和习俗会让这(zhè)些(xiē)男(nán)性无(wú)法(fǎ)适(shì)应(yīng)，也不是所有人都(dōu)能接受，自然而然地，他们也不会与意见不(bù)合的人组合家庭(tíng)。

再来说说饮食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人(rén)一日(rì)三(sān)餐不可或缺的食物，它们通常以配(pèi)菜的(de)形式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类(lèi)被新疆人(rén)摆在了主位。

饮食习惯无法达(dá)到(dào)统一的人即使结了婚，也难免会因为(wèi)一(yī)日三(sān)餐意见不合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和(hé)内陆(lù)人结婚的最(zuì)大因素还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地(dì)区与地区(qū)之间也(yě)存在同样(yàng)的问题。

试想一(yī)下(xià)，两(liǎng)个(gè)在(zài)文化差异巨大(dà)的环(huán)境(jìng)中(zhōng)成长(zhǎng)的人，若其中一方要为了另一(yī)方改掉养成了二十讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意多(duō)年的生活(huó)习惯，放(fàng)下偏见去学习、适应他们的习俗文化(huà)，是(shì)一件多不容(róng)易的事(shì)情(qíng)？短时间(jiān)内也难以完(wán)成。

更(gèng)何况(kuàng)大(dà)多数父(fù)母也不(bù)希望(wàng)自(zì)己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不(bù)见(jiàn)也摸不着，内(nèi)陆男性哪(nǎ)怕有(yǒu)超强的适应能力，也(yě)难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事(shì)，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的(de)家庭，要做到两碗水端平(píng)，确(què)实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是(shì)太美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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