十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的(de)。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的(de)意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三(sān)年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)日(rì)情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人(rén)的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒(shū)情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是(shì)用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

　　十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和望月怀香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境(jìng)很美(měi)，首先予人(rén)的印(yìn)象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者带(dài)进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类(lèi)，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水>

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的(de)一群人的(de)望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之(zhī)切(qiè)；而是用(yòng)了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天(tiān)下离(lí)人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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