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但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》

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 但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》 “徐(xú)而察之(zhī),则山(shān)下皆石罅”的翻译:我慢慢(màn)地观(guān)察,山下都是石穴(xué)和缝隙。

  出(chū)自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》,是宋代文学(xué)家苏轼于宋(sòng)神宗元(yuán)丰七年(1084年)游石钟山(shān)后所(suǒ)写的一篇考察性(xìng)的(de)游记(jì)。

  原文节选(xuǎn):元丰七年六月丁(dīng)丑,余自(zì)齐安舟(zhōu)行适临(lín)汝,而长子迈将赴饶之(zhī)德(dé)兴尉,送(sòng)之至湖口,因(yīn)得(dé)观所谓石钟者(zhě)。

  寺僧(sēng)使小童持斧,于乱石(shí)间(jiān)择其(qí)一(yī)二扣之,硿硿焉(yān)。

  余固(gù)笑而不信也。

  至莫夜月(yuè)明,独与(yǔ)迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧(cè)立(lì)千尺(chǐ),如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山(shān)上栖鹘,闻(wén)人声亦惊起,磔磔云(yún)霄(xiāo)间;

  又有若老人咳且笑(xiào)于山谷中者(zhě),或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而大声发(fā)于水(shuǐ)上,噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波(bō)入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译(yì)文(wén):元丰七年(nián)六月(yuè)初九(jiǔ),我从(cóng)齐安(ān)坐船到临汝(rǔ)去(qù),大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴县的县尉,我送他到湖口,因(yīn)而(ér)能够(gòu)看到所说的石钟山。

  庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头,在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一(yī)两(liǎng)处敲打它,硿硿地发出声(shēng)响,我当(dāng)然觉(jué)得很好(hǎo)笑并不相信。

  到了晚上月光(guāng)明亮(liàng),特地和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

  巨(jù)大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的(de)野兽和奇异(yì)的(de)鬼怪,阴森(sēn)森地想要攻击人;

  山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰,听到人声也受惊飞起(qǐ)来,在云霄间发出磔磔声响(xiǎng);

  又(yòu)有(yǒu)像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊(jīng)想要回去(qù),忽(hū)然(rán)巨大的声(shēng)音从(cóng)水(shuǐ)上发出(chū),声音洪亮像不(bù)断地敲(qiāo)钟击鼓。

  船(chuán)夫很惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山下(xià)都是石穴(xué)和缝隙,不(bù)知它们有多深,细微(wēi)的水(shuǐ)波(bō)涌进那里面(miàn),水(shuǐ)波激荡因(yīn)而发出这种声(shēng)音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得名由(yóu)来的探(tàn)究,强调要正确判断一件事物(wù),必须要深入(rù)实际,认真(zhēn)调查。

  在艺术上,此文具有结构(gòu)独特、行文(wén)曲折、修饰(shì)巧妙、语(yǔ)言灵活(huó)等特(tè)色。

徐而察(chá)之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》3>

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互(hù)相碰撞,发出的声音(yīn)好像大钟一般.这(zhè)个说法,人们常常怀(huái)疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也(yě)不能(néng)使它发出(chū)声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代(dài),李渤(bó)才去探(tàn)寻它的所在地,在深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们(men)的(de)声音,南边(biān)(那座山石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的声音(yīn)清脆(cuì)而响亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音(yīn)还在传(chuán)播(bō),余音慢(màn)慢地消失.他自(zì)己(jǐ)认(rèn)为找(zhǎo)到(dào)了(le)这个(石钟山命名(míng))的(de)原因.但是这个说法(fǎ),我(wǒ)更加(jiā)怀(huái)疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这(zhè)样(yàng),可是唯独这座山用钟来(lái)命名,为什(shén)么呢(ne)?

   元丰(fēng)七(qī)年六月初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现在(zài)江西德(dé)兴)的县尉(主管一(yī)县治安的(de)官(guān)吏),我(wǒ)送他(tā)到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选一(yī)两处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地(dì)发(fā)出声响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不(bù)相信(xìn)这说法.到(dào)了(le)晚上,月光(guāng)明(míng)亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边(biān)耸(sǒng)立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像(xiàng)老人在山(shān)谷中(zhōng)边咳边(biān)笑的声音,有(yǒu)人(rén)说(shuō)这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然(rán)巨(jù)大(dà)的声音从水上发(fā)出,钟声(shēng)洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石(shí)头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们(men)的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要(yào)进入港口(kǒu),有块大石头正对着(zhe)水的中(zhōng)心,上面(miàn)可(kě)坐百灶(zào)稿来(lái)个人,中间(jiān)是空(kōng)的(de),而且有(yǒu)许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声(shēng)音相互应和(hé),好像(xiàng)音乐演奏.因(yīn)此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈(mài)说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的(de)响声,是周景(jǐng)王(wáng)无射钟(zhōng)的(de)声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》庄(zhuāng)子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这(zhè)山为“石钟(zhōng)山(shān)”)没(méi)有欺(qī)骗我啊(a)!”

   凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到(dào),却根据主(zhǔ)观猜测去推断它(tā)的有或没有(正(zhèng)不正确),可(kě)以(yǐ)吗?郦(lì)道(dào)元见到和听到的(de),大概和我一样(yàng),但是说得(dé)不(bù)详细(xì);士大(dà)夫终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不(bù)能用文字表达、记载.这(zhè)(就(jiù)是)世上没有流(liú)传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲(qiāo)打石头的办法来寻(xún)求(石(shí)钟(zhōng)山得名的(de))原(yuán)因(yīn),自以为得(dé)到了事情的真相(xiāng).我(wǒ)因此记下(xià)这件事,叹惜郦道(dào)元记叙(xù)的简略(lüè),笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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