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湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的(de) 什(shén)么朝代，朱子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的作者是谁，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的(de)？，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的书，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的字等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原(yuán)名为(wèi)《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子(zi)家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐(lú)的(de)《治家格言(yán)》是在不同时代由不同的朱家(jiā)先贤所(suǒ)撰写出来的(de)不(bù)同(tóng)传世巨(jù)作。很可惜世(shì)人多把他们的文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱子家(jiā)训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的(de)学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼致力读书(shū)曾考取秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡遂不再(zài)求取(qǔ)功名，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱理学(xué)主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数(shù)十(shí)本教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱(zhū)理学，主张(zhāng)知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号(hào)称“吴中三高(gāo)士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书(shū)讲义(yì)》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯(chún)，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人（今昆山(shān)市），明(míng)末清(qīng)初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其(qí)父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇(yù)难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟(dì)用(yòng)白(bái)、用锦尚幼(yòu)，从商(shāng)遗(yí)腹未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流(liú)离，备(bèi)极艰辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定，才(cái)返故(gù)里(lǐ)。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学(xué)生，潜心(xīn)治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　他(tā)深感当时(shí)的教育(yù)方法，使学生难以学到(dào)真实的学(xué)问，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反躬(gōng)自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本(běn)教材用于教(jiào)学。

　　生(shēng)平精神宁谧(mì)，严以律己，对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科(kē)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来流传(chuán)甚广，被历代士(shì)大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课(kè)本之一(yī)。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修身(shēn)治家之道(dào)是一篇(piān)家教名著，通篇(piān)意在劝人要(yào)勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当(dāng)思(sī)来(lái)处不易(yì)，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念物力维(wéi)艰"等(d湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少ěng)句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲(zhòng)晦，号(hào)晦庵(ān)，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又(yòu)称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南(nán)宋江南东(dōng)路(lù)徽州府(fǔ)婺源县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学(xué)家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的(de)代表人物，世(shì)称朱子(zi)，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了(le)众(zhòng)多人才。

　　他(tā)的教(jiào)育思想博大精(jīng)深，其中最(zuì)值得关注的，一是论述小学和大学(xué)教育，二(èr)是关于朱子读(dú)书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验和自(zì)己教育实践的(de)基础上，基(jī)于对(duì)人(rén)的生理(lǐ)和心(xīn)理特征的初步认识，把一个人的教(jiào)育分成小学和大学两个既有(yǒu)区别又(yòu)有联系的阶段，并提出了两者不同的(de)教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其(qí)任务是培(péi)养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童(tóng)智识未开，思维能(néng)力薄弱，因此他(tā)提出小学教育(yù)的(de)内容是学其事(shì)，主张儿童在(zài)日(rì)常生活中，通(tōng)过具(jù)体行事，懂得基本的伦理道德规(guī)范，养成一定的行为习(xí)惯，学习初步的(de)文(wén)化(huà)知识技能。

　　在(zài)教育(yù)方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施教；要力求形象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认为15岁(suì)以(yǐ)后大学教(jiào)育，其任务是(shì)在坯璞的基础上再(zài)加光饰(shì)，把(bǎ)他们培养成为(wèi)国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹(xī)认为，与(yǔ)重在教事的(de)小学教育不同(tóng)，大学教育内容(róng)的重(zhòng)点(diǎn)是教(jiào)理(lǐ)，即重在探究事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对(duì)于大学教育方法(fǎ)，朱熹一(yī)是(shì)重(zhòng)视(shì)自学，二是(shì)提(tí)倡不同学术(shù)观点(diǎn)之(zhī)间(jiān)的相互(hù)交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学(xué)教(jiào)育的见解，为中国古代教育(yù)思想增添了新鲜(xiān)的内容。