双修(xiū)是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行(xíng)的(de)是男女一起修炼(liàn)；为了(le)达到性(xìng)命(mìng)同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的(de)以及双修是怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么意思(sī)，道(dào)家双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，古代的双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境界(jiè)的。

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思

　　男女一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达到性命同源、心(xīn)灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之(zhī)命？先天(tiān)至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家前(qián)辈(bèi)陈撄宁(níng)也解(jiě)释过(guò)性(xìng)命之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量(liàng)、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命双(shuāng)修片面一点(diǎn)来说，就是(shì)对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际(jì)上(shàng)是两个生(shēng)命即精(jīng)神生命(mìng)和生(shēng)理生命的双(shuāng)重(zhòng)融合，人们(men)通常说(shuō)要身心健康，亏其一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字高(gāo)度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究(jiū)循(xún)序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通人(rén)来说，性(xìng)命双修(xiū)并没有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上(shàng)借鉴了性命双修的(de)理论，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢(bà)了(le)

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气(qì)，去(qù)病健(jiàn)身，然后(hòu)心神安定，炼(liàn)气化(huà)神，炼神还虚，提高精神(shén)境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先(xiān)性后命，先从(cóng)性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和提及(jí)性命双修(xiū)的典籍较多，下(xià)面列出几(jǐ)本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全(quán)书(shū)托易(yì)象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性(xìng)命双修之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除三教(jiào)门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多(duō)欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大(dà)智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下(xià)，立地成(chéng)佛，又何须(xū)多此累赘(zhuì)哉！如据(jù)理而(ér)言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕(duò)于三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中的男女双修，在很多人的理(lǐ)解中意思就是(shì)"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的(de)武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不过是男女互(hù)相辅助提(tí)升修炼(liàn)的一种很正(zhèng)常的功法而(ér)已，并没(méi)有大(dà)家想象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的阴阳双(shuāng)修(xiū)和道家密传的房(fáng)中术(shù)内(nèi)丹(dān)阴阳双修(xiū)的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此(cǐ)二者虽然(rán)功法(fǎ)名字上非常相似，但是(shì)从本质上(shàng)却(què)有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似(shì)乎这种功法也极其(qí)难(nán)以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的(de)色男(nán)色女，修炼这种功法需(xū蝴蝶会采蜜吗)要男女(nǚ)双方(fāng)在精神(shén)上(shàng)能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方(fāng)想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还(hái)需要经(jīng)历一段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女(nǚ)双方(fāng)的功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳(wěn)打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼；为了(le)达到性命(mìng)同源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

　　关于(yú)双修是指什(shén)么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行的以(yǐ)及双修是怎么进(jìn)行(xíng)的，佛道双修是(shì)指什么(me)意思，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道家双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思(sī)，古代的(de)双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么(me)意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的(de)

　　为了达(dá)到性命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境(jìng)界(jiè)的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之(zhī)造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾(wú)人(rén)之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹(dān)功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也就是指神形(xíng)兼(jiān)修(xiū)，达到至(zhì)高完美境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身心两(liǎng)方面的(de)修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴了性(xìng)命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真(zhēn)正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从(cóng)命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提(tí)高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排(蝴蝶会采蜜吗pái)除私心杂(zá)念，调整平衡(héng)，提(tí)高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀(huái)，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和(hé)提及性命双(shuāng)修的(de)典籍较多(duō)，下面(miàn)列出(chū)几本以供参考

　　周易参(cān)同(tóng)契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一(yī)，全书托易象而论(lùn)金(jīn)丹，其(qí)内外丹理论对性命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之(zhī)可言，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立地(dì)成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之(zhī)形式(shì)！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一(yī)阳之为(wèi)道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实(shí)，使求出离于(yú)欲界(jiè)、色(sè)界、无(wú)色界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的(de)男(nán)女双修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但(dàn)其(qí)实这(zhè)是大家(jiā)对男(nán)女双修的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的(de)武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指的就是(shì)"阴阳双修，这(zhè)只不(bù)过(guò)是男女互相辅助提升修炼的(de)一种很正常的(de)功法(fǎ)而已，并没(méi)有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和(hé)道家密(mì)传的(de)房(fáng)中术内(nèi)丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说(shuō)毫无(wú)关(guān)系，此(cǐ)二者虽(suī)然(rán)功法名字(zì)上非(fēi)常相(xiāng)似，但(dàn)是从(cóng)本质上(shàng)却有着(zhe)明(míng)显(xiǎn)的(de)区(qū)别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似(shì)乎(hū)这种(zhǒng)功法也极其难(nán)以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的男女，并不是(shì)指的(de)在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色(sè)女，修炼这(zhè)种功(gōng)法需要(yào)男女双方在(zài)精神(shén)上能够高度的(de)默契(qì)，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之外亦(yì)能够心(xīn)有灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女双(shuāng)方(fāng)想要(yào)修炼(liàn)这种功法(fǎ)需(xū)要(yào)极高的(de)修炼(liàn)基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打(dǎ)为(wèi)主。

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