赶尸也有门派，不同门派(pài)的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法也不(bù)一(yī)样。把内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹杆挑(tiāo)的(de)是解(jiě)放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的(de)事，没多久就开始火(huǒ)化也就(jiù)没有这行(xíng)了。古时赶尸方法(fǎ)是(shì)一种蛊术，科学(xué)的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门(mén)别(bié)派，各自有各自的(de)方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并(bìng)没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一(yī)定的(de)电流给特(tè)定的神经带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的，人们(men)听到了躲避(bì)并不是最初的想法，选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好因(yīn)为也有(yǒu)听到了(le)反而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给(gěi)尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的(de)原(yuán)理是一样(yàng)的(de)。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战，而是在(zài)《山(shān)海(hǎi)经(jīng)大(dà)荒(huāng)西经(jīng)》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山(shān)者。有金门之(zhī)山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛(fàn)指在外(wài)地(dì)客死他(tā)乡(xiāng)的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在(zài)远古(gǔ)时代(dài)，人死之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一(yī)根很长的绳索上(shàng)，身体各个部位(wèi)通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚下是(shì)一个铁(tiě)质的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑色器(qì)具。而一般(bān)赶尸的(de)人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过(guò)的内(nèi)脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那个时(shí)候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动(dòng)来实现目的，由于混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不(bù)过后来有人(rén)则简化(huà)了程序，把死人(rén)处理后(hòu)用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事(shì)，更(gèng)多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后(hòu)有一排(pái)的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情(qíng)，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事(shì)，父(fù)亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的(de)传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么(me)不管隔(gé)的多远也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回家乡(xiāng)，因为(wèi)古人(rén)认(rèn)为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若是(shì)不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好的(de)传统，再(zài)加上古代不(bù)像现在(zài)这(zhè)样交通(tōng)发达。在古代(dài)，很多(duō)地(dì)方交通闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸(shī)体运回(huí)去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会(huì)一边(biān)摇铃铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助(zhù)一些(xiē)死(sǐ)刑犯(fàn)在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯(fàn)人(rén)的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且(qiě)很多官差(chà)也(yě)不大乐意做这(zhè)种事，毕竟(jìng)这个是(shì)很晦气(qì)的事。

后来官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来(lái)了(le)赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明确的，会(h选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好uì)有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且(qiě)两个(gè)人在(zài)路上也(yě)互(hù)相有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有(yǒu)人(rén)居住(zhù)的地(dì)方(fāng)，有人意外(wài)在野外(wài)看到了赶尸(shī)人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官方任(rèn)用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法：
首(shǒu)先(xiān)，三(sān)赶，就是那种(zhǒng)被官(guān)方处决的、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被迫(pò)死的可以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职(zhí)业，也不(bù)是什(shén)么(me)人都(dōu)能做(zuò)的(de)，赶尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须满(mǎn)足三个(gè)基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有(yǒu)人(rén)符合这个条件，又想去(qù)学(xué)习赶尸，那么就(jiù)需要进一步(bù)筛选，需(xū)要进行(xíng)三项测试(shì)：

第一(yī)项测试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测(cè)试者，若是(shì)能正常分(fēn)辨东(dōng)南(nán)西北，那么就过(guò)关。

第(dì)二项测(cè)试：就是让测(cè)试(shì)者(zhě)挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就表示测(cè)试(shì)者体(tǐ)力(lì)达(dá)标。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者(zhě)晚上去深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来(lái)，若是能取(qǔ)回来(lái)，表示测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是(shì)能(néng)经过这三个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克(kè)死异(yì)乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有，但是为(wèi)啥在(zài)其他地方并(bìng)没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地(dì)理环境有关(guān)，在(zài)湘西有(yǒu)专门的(de)供赶尸人休息的(de)旅店，但是(shì)在其他地方是没(méi)有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般(bān)是不允许外来的(de)尸体进村(cūn)的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方(fāng)，人们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这(zhè)些因素(sù)，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸(shī)这个职业，也慢(màn)慢的(de)消失(shī)在(zài)了历史的长(zhǎng)河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具来完成。

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