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高山流水是什么意(yì)思服务(wù)项(xiàng)目，服务里(lǐ)面高(gāo)山流(liú)水是什么意思

　　出(chū)自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若(ruò)高(gāo)山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能(néng)领会(huì)其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲(qū)的高(gāo)雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山）北面游览时(shí)，突然(rán)遇到了暴(bào)雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身(shēn)带的(de)古琴弹(dàn)了(le)起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子(zi)期打过招呼(hū)，便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高山(shān)，赋(fù)意在曲调之中，钟子(zi)期(qī)在一旁(páng)听(tīng)后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就如同江(jiāng)河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听(tīng)出它(tā)的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了(le)，您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时，得知(zhī)钟子(zi)期不(bù)久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽(suī)然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流(liú)行音乐(l网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思è)充(chōng)斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲(qū)，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流(liú)露杯子从上(shàng)面(miàn)到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推(tuī)出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给这个特色其一(yī)个(gè)优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一(yī)个(gè)专(zhuān)业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋(lòu)，一般都是(shì)就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大(dà)的(de)工作压力下(xià)，似乎(hū)越(yuè)容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术(shù)延深方面(miàn)，还是在(zài)兴起李和(hé)领域方面(miàn)，都(dōu)有了(le)实质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间(jiān)，并融(róng)入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生(shēng)的(de)一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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