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无功(gōng)不受禄什么意思,无(wú)功不(bù)受禄下一句(jù)该怎么回答(dá)对方

  “无(wú)功(gōng)不受禄”下一句(jù)是(shì)无德不受(shòu)宠,意思是指没有建立功劳,就不可无故接(jiē)受(shòu)俸禄(lù)。

  也泛指对人(rén)没有好处,就不可接受人家的馈赠或优待。

  出(chū)自战国列御寇《列(liè)子》。

  “无功不受禄”典故(gù):曾子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

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  鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去封赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的(de)收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复(fù)几次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派来的人说:“先生不是(shì)有求于(yú)国君(jūn),完全是国君(jūn)自己封赠给你的,为什么不肯(kěn)接受呢?”曾子说:“我听(tīng)说过,接受了(le)人(rén)家赠送的东西,就怕得罪人家(jiā);

  给(gěi)人(rén)家东西的人免不了要露高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不(bù)骄横地(dì)待(dài)我(wǒ),我又怎么能不怕得(dé)罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知(zhī)道了这件事,说:“曾参的话是足(zú)以保(bǎo)全他的气节(jié)的。

  ”

无(wú)功(gōng)不受禄什么意思(sī) 下一句是什么

   “无功不受禄”出(chū)自(zì)战国列(liè)御(yù)寇(kòu)《列子(zi)》,下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

  意思是指没有(yǒu)建立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人没有好处,就不可接受人(rén)家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

“颂(sòng)并(bìng)无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的(de)衣裳在地(dì)里耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇的收入,修野孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复几(jǐ)次,曾子还是(shì)不(bù)肯(kěn)接(jiē)受。

  派来的人(rén)说:“先生不(bù)是有(yǒu)求于国君(jūn),完(wán)全是国君自己封(fēng)赠给你的(de),为什么不肯接受(shòu)呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家赠送(sòng)的东西,就怕得罪人(rén)家(jiā);给人家东西的人(rén)免不了(le)要露点高傲(ào)。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采邑杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里,杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思,不骄横地待我,我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢(ne)?”最终曾子(zi)还是没有接(jiē)受。

  孔子(zi)知道了这(zhè)件事,说:“曾(céng)参的话是足以保全他的气节(jié)的。

  ”

   “无(wú)功不(bù)受禄,无德不(bù)受宠。

  ”意思:没有功劳就不能得(dé)到(dào)报酬,没有好的品(pǐn)德就(jiù)不能得到宠爱(ài)。

列子简介

   列子(大约公元前450年—公元du前375年即战国(guó)年间,享(xiǎng)年75岁(suì)),战国(guó)前期(qī)道家代表人物。

  名(míng)寇(kòu),又名御寇(kòu),华(huá)夏族,周朝郑国圃田人,古帝(dì)王列山氏之后。

  先秦(qín)天下(xià)十(shí)豪之一,著名的道(dào)学者、思想家(jiā)、哲(zhé)学家、文(wén)学(xué)家、教(jiào)育家。

   列(liè)子是老子和庄子之外的(de)又一(yī)位道家思想代表(biǎo)人物,与郑缪公同时。

  其学本于(yú)黄帝老(lǎo)子,主张清静(jìng)无为。

   列子对后(hòu)世哲学、美(měi)学(xué)、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常深远(yuǎn)。

  著有《列子》,其(qí)学说本于(yú)黄帝老(lǎo)子(zi),归同(tóng)于老(lǎo)、庄。

  创立了(le)先秦哲学学派贵虚学(xué)派(pài)(列子学)。

  是介于(yú)老子与庄子之间道家(jiā)学派承前启后的重要传承(chéng)人(rén)物(wù)。

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