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豫n是河南哪里的车牌

豫n是河南哪里的车牌 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域,属季(jì)风性湿(shī)润气(qì)候。

  地(dì)势西(xī)南高,多丘(qiū)陵;东(dōng)北(běi)低、多平原;呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河(hé)流经(jīng)境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地(dì)貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化(huà)旅游资(zī)源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第(dì)二批国家全域(yù)旅游示(shì)范区。

  盱眙汉(hàn)代建州,为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在地,曾(céng)孕育一代(dài)开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

  境(jìng)内古迹(jì)众多,境内出土过世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行(xíng)图和(hé)战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月(yuè),入(rù)选2018年度全国投资潜(qián)力(lì)百强县(xiàn)市(shì)。

  2020年7月(yuè)29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县(xiàn)城)命名名单

地方文化

古代文化

  下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和(hé)古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸(àn)采集(jí)到一段骨(gǔ)化石,经研(yán)究确(què)认为人的股(gǔ)骨化石,是更(gèng)新世晚期人类化石,距(jù)今4-5万年,属于晚期智能人,被命(mìng)名(míng豫n是河南哪里的车牌)为(wèi)“下草湾人”,考古界称为下草湾(wān)文化。

  “下(xià)草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期(qī)的(de)地(dì)层中,无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说,是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱(xū)眙(yí)建县2200多年,但史前文化可直溯五千年前。

  据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明(míng):早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代的(de)石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残片(piàn)。

  尤其(qí)是(shì)范(fàn)家岗古(gǔ)遗址,考古学(xué)家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器,主要有红陶,还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑(hēi)亮规整,还(hái)有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹,都凸现盱眙人的(de)艺术天赋(fù);石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争(zhēng),征服后的重要见(jiàn)证;这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点,自(zì)觉(jué)借(jiè)鉴,兼收并(bìng)蓄,证明南(nán)北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说(shuō)故事

  盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多古老的(de)有趣故(gù)事(shì),主要(yào)有:传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事(shì)。

  如朱(zhū)元璋的传(chuán)说,戚天官的传说,徐(xú)偃王的传说(shuō),管(guǎn)鲍分金亭的传说,泗州大圣的传(chuán)说(shuō),陈婴(yīng)的传说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名(míng)掌故为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和故事(shì)。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

  如(rú)盱眙的(de)来历,黄(huáng)花塘(táng)的传说,明祖陵的传说,水漫泗州的传说(shuō),禹王河与九里荒的传说,万塘的(d豫n是河南哪里的车牌e)传说,四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

  还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传(chuán)说,如磨(mó)盘(pán)山(shān)与摩旗山(shān)的传说,七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这(zhè)些传(chuán)说和故事,分别从不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化(huà)传统,反映了(le)人民(mín)群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

  对人民群众文(wén)化素(sù)养的(de)提高和(hé)民族(zú)精神的增(zēng)强起到(dào)了潜移默化的作用,许(xǔ)多(duō)传说故事已结集出版,有的还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传(chuán)说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域,属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东北低、多(duō)平原;呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜(xié),高差悬殊220多米。

  淮河流(liú)经境内,东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

  盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源,曾获(huò)“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉(yù)称(chēng)号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局(jú)评(píng)为第二(èr)批国家(jiā)全(quán)域旅游(yóu)示范区。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为唐(táng)宋(sòng)名(míng)城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地(dì),曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

  境内古迹(jì)众多,境内出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

  2020年7月29日,入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名单(dān)

地方文化

古代文化(huà)

  下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类(lèi)研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石(shí),经研究(jiū)确认为人的股骨化(huà)石,是更新世(shì)晚(wǎn)期人类化石(shí),距今4-5万年,属于晚期(qī)智(zhì)能(néng)人,被命名为“下草湾人”,考(kǎo)古界称(chēng)为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中(zhōng),无原始人(rén)类踪迹可寻”的论(lùn)说(shuō),是迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年(nián),但(dàn)史前文化可直溯五千年(nián)前(qián)。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表(biǎo)明:早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以来,先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了(le)许多陶器,主要有(yǒu)红陶,还有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮制技术,黑亮规整,还有双耳(ěr)。

  陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén),都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋(fù);石(shí)斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争,征服(fú)后的(de)重(zhòng)要见证;这(zhè)些陶器(qì)兼(jiān)有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

  盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故事(shì),主要(yào)有(yǒu):传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等,其(qí)中尤以传说、故事居多。

  一(yī)是以杰出人物为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和(hé)故(gù)事。

  如朱元璋的传说,戚天官的(de)传(chuán)说,徐偃(yǎn)王的传说,管鲍分金(jīn)亭的(de)传说,泗(sì)州大圣的传说,陈婴的传说(shuō),苏轼、米芾的传说,陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地(dì)名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说和(hé)故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的(de)来历(lì),黄花(huā)塘的传说(shuō),明(míng)祖陵的传说,水漫(màn)泗州的传说,禹(yǔ)王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

豫n是河南哪里的车牌  还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说,如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传(chuán)说(shuō),七品县令为何称芝(zhī)麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰的传(chuán)说等。

  这些(xiē)传(chuán)说和故事(shì),分别从不同侧(cè)面,饶(ráo)有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人(rén)情以及(jí)文化传统,反映了人(rén)民(mín)群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

  对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精(jīng)神(shén)的增(zēng)强起到了潜移默化的作用,许多传说故事已(yǐ)结集出版,有(yǒu)的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台,如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊

  盱(xū)眙的邮编(biān)号码是 211700

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