死人体重实验是真(zhēn)的(de)吗(ma)，麦克杜格尔曾经在《纽(niǔ)约时报》和(hé)一些医学杂志上发表：在(zài)人离开人(rén)世的那一刻，其体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的(de)研究(jiū)对(duì)象是(shì)六个(gè)奄奄(yǎn)一息的病(bìng)人，在他们死后(hòu)的那一霎那(nà)的体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了测量，结果发现它们(men)的体重(zhòng)并未(wèi)发(fā)生可以察觉的(de)变化。

麦克杜格(gé)尔通过这次实验得(dé)出了(le)一个结(jié)论：人的灵魂有重量，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜(dù)格尔的这(zhè)一猜测还(hái)促生了一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的就(jiù)是灵魂的重量(liàng)。仅(jǐn)仅通过对六个病人的(de)实验就得(dé)出这样的结论显然是不严谨的，而且(qiě)通过体重的减轻就(jiù)得出人(rén)是(shì)有灵魂的，有些像是(shì)从已(yǐ)知推未知，显然也是(shì)缺少(shǎo)逻辑(jí)的(de)。造(zào)成(chéng)体(tǐ)重减轻的原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显这个实验带有严重的先入为主，这点微小的(de)重(zhòng)量灵魂能承受(shòu)我们一生的意义(yì)吗？当然是不(bù)能(néng)够的，人(rén)生重要的是当下，未知的事情、灵魂的事(shì)情都是(shì)虚妄飘渺的，甚至是没有(yǒu)意义的(de)。我(wǒ)们(men)一直都在(zài)疑惑人到底为什么活着，总是很难找到生命的(de)意义，有(yǒu)些人甚至迷失在生命的意义当中选择(zé)了自(zì)杀。生命的(de)意义并不在于灵魂(hún)，而是(shì)在于内心，能够能(néng)让自己觉(jué)得生活是充(chōng)实的。

今天的我们是否感到自己是幸福的，今(jīn)天的生活是空前(qián)的繁(fán)荣，繁荣到(dào)都没有办法更繁荣了(le)，不仅仅是物质生活的(de)繁荣，还有就是网络生活(huó)的繁荣，越(yuè)来越多的人都(dōu)是生活在网络(luò)世界(jiè)的汪洋大(dà)海中(zhōng)，网络中(zhōng)的我们是有灵魂(hún)的吗(ma)。大多(duō)是没有(yǒu)的吧，因为网络世界都是虚拟的，但(dàn)同时又(yòu)是那样的真(zhēn)实。现在人(rén)们(men)都是一个(gè)个忙碌的工作者(zhě)，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是(shì)什么，应该是自我(wǒ)对世界(jiè)的不拘于时句式类型，不拘于时句式还原感知(zhī)，自(zì)己对自己的判断(duàn)，今天的我们(men)又有多少时候是主(zhǔ)动的做自己喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都是在被时代的(de)浪潮(cháo)推着向前走，即使(shǐ)是(shì)我们(men)的灵(líng)魂都(dōu)不一定(dìng)能够自己做主。没有人知道死之后的事(shì)情，所(suǒ)以才会(huì)有各种(zhǒng)各(gè)样(yàng)的假(jiǎ)说，并且看上去还非常(cháng)合理，关键(jiàn)就看人们能(néng)不能接受。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 不拘于时句式类型，不拘于时句式还原