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至圣指儒家(jiā)哪位(wèi)代(dài)表人物是哪(nǎ)位圣人呢(ne)，至圣指儒(rú)家哪位代(dài)表人(rén)物(wù)是(shì)哪位圣人的称号

　　他是中国古代思想家、教育(yù)家，儒(rú)家学派创始人。

　　在世时就被尊奉(fèng)为“天纵之圣”“天(tiān)之木铎(duó)”，更(gèng)被后世统治者尊(zūn)为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师(shī)表(biǎo)。

　　其思(sī)想对中国和世(shì)界都有深远的影响，其人(rén)被列为“世界十大文化名人”之(zhī)首。

　　A、孔子

　　B、程颐

　　C、朱熹(xī)

　　D、董(dǒng)仲(zhòng)舒

　　答案(àn)：A

　　孔(kǒng)子(zi)开创私人讲学之风，倡导仁义(yì)礼智(zhì)信。

　　有弟子三千，其(qí)中贤人(rén)七十二。

　　曾带领(lǐng)部(bù)分弟(dì)子周游列国十三(sān)年，晚年修订(dìng)六(liù)经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋(qiū)》）。

　　去世后，其弟子及再(zài)传弟子把孔子及其弟子的言行语(yǔ)录和思想记录下来，整(zhěng)理编成《论语》。

　　该书被奉为儒家(jiā)经典。

　　孔(kǒng)子是(shì)当时社会上最博学者之(zhī)一，在(zài)世时就被尊奉(fèng)为“天纵之(zhī)圣”“天之(zhī)木铎”，更(gèng)被后世统治(zhì)者(zhě)尊为(wèi)孔圣(shèng)人、至(zhì)圣、至圣先师(shī)、大成至圣文(wén)宣王先(xiān)师、万世(shì)师表。

　　其(qí)思想(xiǎng)对中(zhōng)国和世界都有(yǒu)深远的影响，其人被列为“世界十大(dà)文化(huà)名人”之首。

　　随着孔子影响(xiǎng)力的扩(kuò)大，祭祀孔子(zi)的“祭孔(kǒng)大典”一度成为(wèi)和(hé)中(zhōng)国祖先神祭祀(sì)同等(děng)级别的大(dà)祀。

　　至圣的(de)“至”字有最高的，顶端的(de)，完美(měi)的，不可逾越(yuè)的意思。

　　因(yīn)为(wèi)孔子创立的儒家思想对世间的(de)影响太(tài)大，影(yǐng)响中(zhōng)国人(rén)的思维模式，行为规范等等。

至(zhì)圣指儒家哪(nǎ)位代表(biǎo)人物？

　　至圣指孔子(zi)。

　　他是中国古代思想(xiǎng)家、教育(yù)家，儒家学派创始人。

　　在世时(shí)就(jiù)被尊奉(fèng)为“天纵之(zhī)圣”“天之木铎”，更突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么(gèng)被后世统治者尊为孔(kǒng)圣人、至圣、至圣先师、大成(chéng)至圣文宣王先师、万世师(shī)表。

　　其思想对中国(guó)和(hé)世界都有深远的影响，其(qí)人被列(liè)为“世界十大文化名人”之首。

　　至圣的“至”字有最高的，顶端(duān)的，完美(měi)的(de)，不可逾越(yuè)的意(yì)思。

　　因为孔子创立(lì)的儒(rú)家(jiā)思想对世(shì)间的(de)影响太大，影(yǐng)响中(zhōng)国人的思(sī)维模式(shì)，行为规范等等(děng)。突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么

　　扩展资(zī)料：

　　孔子开(kāi)创私人讲学之风，倡导仁义礼(lǐ)智信。

　　有弟子(zi)三千，其中贤人七十二。

　　曾(céng)带领部分弟子周(zhōu)游列国(guó)十三年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易(yì)》《春秋(qiū)》）。

　　去世差迅后，其弟(dì)子及再传弟子把孔子(zi)及其弟子的言(yán)行语录和(hé)思想记录(lù)下来(lái)，整理编成《论语》。

　　该书(shū)被(bèi)奉(fèng)为(wèi)儒家经典(diǎn)。

　　孔子(zi)是当(dāng)时社(shè)会上樱庆物最博学者之一，在世时就被尊奉(fèng)为“天纵之圣”“天(tiān)之木铎”，更被后世统治(zhì)者(zhě)尊为孔圣(shèng)人、至圣、至圣先师、大脊液成至圣(shèng)文宣(xuān)王先师(shī)、万(wàn)世(shì)师表。

　　其(qí)思想(xiǎng)对中(zhōng)国和世界都有(yǒu)深远(yuǎn)的影响，其(qí)人被列为“世界(jiè)十大文化名人”之首。

　　随着孔子影响(xiǎng)力的(de)扩大(dà)，祭祀孔子的“祭孔大典”一(yī)度成为和中国祖先神(shén)祭祀同(tóng)等级别的大祀(sì)。

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