2、危楼(lóu)：高楼(lóu)，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是(shì)实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了(le)李白(bái)夜游寺庙(miào)的(de)有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一(yī)个生僻(pì)字，从(cóng)头到尾用“夸(kuā)张”的手法(fǎ)，形象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出了山寺之奇高(gāo)，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高(gāo)。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同(tóng)句(jù)中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引(yǐn)向星汉(hàn)灿烂的夜空，非(fēi)但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美(měi)丽引起人们(men)对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出(chū)了作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中(zhōng)，读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近，这(zhè)样(yàng)，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人(rén)用夸张的艺术手法，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上(shàng)的(de)这(zhè)座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山(shān)寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写(xiě)的(de)很(hěn)逼真，从(cóng)而将一座几乎(hū)不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面前，给人身(shēn)临其(qí)境的(de)感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入(rù)诗(shī)中(zhōng)，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然(rán)婉(wǎn)转，音(yīn)律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般认为是李3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶(dǐn3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米g)山的江心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与内容(róng)均与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌传(chuán)世，如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举(jǔ)手就(jiù)可以(yǐ)摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音太大会惊(jīng)动(dòng)天上的神(shén)仙）等，其作者署名也相当(dāng)复(fù)杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等(děng)多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后(hòu)最(zuì)具个性特(tè)色(sè)、最伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙(xiān)”之美誉(yù)，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情为(wèi)主，表现(xiàn)出蔑视权贵(guì)的(de)傲岸(àn)精神(shén)，对人民(mín)疾苦表示同情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖(zǔ)国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和谐(xié)多(duō)变，善于(yú)从民间文艺和神话(huà)传说中吸取营养(yǎng)和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出(chū)自家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句(jù)，全(quán)诗(shī)如下(xià)：

　　手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和(hé)星星(xīng)，人世(shì)间再也没有第二个(gè)似(shì)我这(zhè)样的人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾(qián)坤(kūn)，从荒古到(dào)如今只有我足(zú)够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了(le)圣(shèng)魔(mó)大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于(yú)星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助(zhù)霍(huò)雨浩(hào)收复(fù)噬(shì)灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被(bèi)点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后(hòu)死(sǐ)亡(wáng)，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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