双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的是男(nán)女一起修炼(liàn)；为了达到性(xìng)命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界(jiè)的。

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双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先天至(zhì)精，一(yī)气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁(níng)也解(jiě)释过(guò)性命之说(shuō)：性即(jí)是(shì)吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量(liàng)、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到至高(gāo)完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双(shuāng)修(xiū)片面一点来说，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命实(shí)际上是两个生命即精神生命和生理生(shēng)命的(de)双重融合(hé)，人(rén)们通常(cháng)说要(yào)身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字(zì)高度概(gài)括(kuò)了(le)人生(shēng)的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以达(dá)到至高完美(měi)的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并(bìng)且(qiě)要结(jié)合(hé)自(zì)身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命(mìng)双修(xiū)并没有想象中的那么(me)神秘(mì)，普通(tōng)人注(zhù)意饮(yǐn)食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了(le)性(xìng)命双修(xiū)的理论，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真正(zhèng)的道家(jiā)修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去(qù)病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化(huà)神，炼神还虚，提(tí)高精(jīng)神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情(qíng)怀(huái)，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提(tí)及性命双(shuāng)修的典籍较多，下(xià)面列(liè)出(chū)几(jǐ)本(běn)以供参考

　　周易参同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而(ér)论金丹(dān)，其(qí)内(nèi)外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所著，四(sì)大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名(míng)《性命双(shuāng)修万神圭(guī)旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言(yán)，以佛法视之(zhī)，此乃为(wèi)多欲众生，谋(móu)一修(xiū)持出(chū)离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据(jù)理而言，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖(gài)即(jí)表示宇宙之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于欲界(jiè)、色(sè)界(jiè)、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界之(zhī)果实(shí)。

双修是什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是(shì)大(dà)家对男(nán)女双(shuāng)修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而(ér)已，并没有大(dà)家想象的那(nà)么不(bù)堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道家密(mì)传(chuán)的房中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳双修的功(gōng)法，可以说(shuō)毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字(zì)上非(fēi)常相似(shì)，但是从本质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴阳双修(xiū)功法(fǎ)并不(bù)多，而且似乎这种功法也(yě)极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对修(xiū)炼的男女(nǚ)双方要求的非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不(bù)是指的在红(hóng)尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼(liàn)这(zhè)种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却(què)能够(gòu)形(xíng)同(tóng)伴(bàn)侣，在(zài)千里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而且还需(xū)要(yào)经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方(fāng)的(de)功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的(de)是男女(nǚ)一(yī)起修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相(xiāng)通的境界的(de)。

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双修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达到(dào)性命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性(xìng)？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一(yī)气氤(yīn)氲是(shì)也(yě)。

　　性之造(zào)化系(xì)乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈陈(chén)撄(yīng)宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也(yě)就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述，性命(mìng)双修片(piàn)面一(yī)点来说，就是对身(shēn)心两方面的(de)修炼，人的(de)生命实际上是两个生命即精(jīng)神(shén)生命(mìng)和生理(lǐ)生命的双重融合(hé)，人们(men)通(tōng)常说要(yào)身(shēn)心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度概(gài)括(kuò)了人生的(de)两大要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就是身(shēn)心全面修(xiū)炼，以达(dá)到至高完美的境(jìng)界。