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杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文(wén),列子杞人忧天文言文翻译

  《杞人(rén)忧天》是一则寓言,出自《列(liè)子·天瑞篇》。

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杞人忧天文(wén)言文原文(wén)

  杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝食(shí)者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶(yé)”

  晓之者(zhě)曰:“日月星宿(sù),亦积气中之有光耀(yào)者,只(zhǐ)使(shǐ)坠,亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地(dì),积块(kuài)耳(ěr),充塞(sāi)四虚(xū),亡(wáng)处亡(wáng)块。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在地上行(xíng)止,奈何忧其坏”

  其人舍然(rán)大(dà)喜,晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译

  古代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷,自己无处存身(shēn),便食(shí)不下咽,寝不安(ān)席。

  另外(wài)又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁,就(jiù)去开导他,说:“天不(bù)过是积聚的气体罢了(le),没(méi)有(yǒu)哪个地方(fāng)没有空气的。

  你一举一动,一呼一吸,整天都(dōu)在(zài)天(tiān)空(kōng)里活动,怎(zěn)么还(hái)担心天会塌下(xià)来(lái)呢(ne)?”

  那人说:“天是气体,那(nà)日、月、星、辰(chén)不(bù)就(jiù)会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气中(zhōng)发光的东西(xī),即使(shǐ)掉(diào)下来(lái),也不会伤害什么。

  ”

  那(nà)人又(yòu)说:“如果地陷下去(qù)怎么办?”

  开导他的人说:“地不过是堆(duī)积的(de)土(tǔ)块罢了(le),填满了(le)四处,没有什(shén)么地方是没(méi)有土块的,你行走跳跃,整(zhěng)天都在地(dì)上活动,怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去(qù)呢?”

  (经过这个(gè)人一(yī)解释)那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来,很(hěn)高兴;

  开导他的人也放了心,很高兴(xīng)。

杞人忧天(tiān)的故事

  公元前611年,楚国(guó)遇上严(yán)重(zhòng)灾荒,饿死(sǐ)不少百姓(xìng),楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

  楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

  庸国国(guó)君遂起兵东进,并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ),楚国危在(zài)旦夕。

  楚庄王火(huǒ)速派使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

  公元前611年,楚与秦(qín)、巴三国(guó)联军大举破庸(yōng),庸都方城(chéng)四(sì)面楚歌,遂为(wèi)三国所(suǒ)灭,楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来(lái)到了唐(táng)代。

  陆(lù)象先是唐朝一(yī)个很(hěn)有气量的人。

  当(dāng)时太平公主专权,宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣(chén)都投靠(kào)她,只有象先(xiān)洁身(shēn)自(zì)好(hǎo),从不(bù)去巴结。

  先天二(èr)年,太(tài)平公主(zhǔ)事发被杀,萧至(zhì)忠等被诛。

  受这件事牵连(lián)的(de)人很(hěn)多,象先暗中(zhōng)化解,救(jiù)了许多(duō)人,那些人事后都不知(zhī)道。

  先天三年,象先出(chū)任剑南道(dào)按察使(shǐ),一个司马劝象先说:“希望明公采取些杖罚来树立威名。

  要(yào)不(bù)然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说(shuō):“当政的(de)人讲理就(jiù)可以了,何必要讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚人的(de)所为。

  ”

  六(liù)年,象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史。

  吏(lì)民有罪了(le),大多开导教育一番,就(jiù)放了。

  录(lù)事(shì)对象先(xiān)说:“明公(gōng)您不(bù)鞭(biān)打(dǎ)他们,哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先说:“人情都差不(bù)多的(de),难道他(tā)们不明白我的话如果要(yào)用刑,我(wǒ)看应该先从你开(kāi)始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象先常常说:“天(tiān)下(xià)本来(lái)无事,都是人自己给自己找麻(má)烦,才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

  如果在(zài)开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点,事(shì)情(qíng)就简单多(duō)了。

  ”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻(fān)译注(zhù)释

  杞人忧天的(de)翻译及(jí)原文如(rú)下:

  译文:

  杞国有个人担心天地会(huì)崩塌(tā),自己没有可以生存的地(dì)方,于指渗是睡不着吃不下。

  又有个人为这(zhè)个杞国人的担心而担心(xīn),就去劝导他,说:“天(tiān)不(bù)过(guò)是积(jī)聚的气体罢了(le),没有哪个地(dì)方是(shì)没(méi)有空气的。

  你(nǐ)的举止呼吸(xī),整天都在(zài)空气中进(jìn)行(xíng),为什(shén)么还担心天会塌下来呢?”

  那人说(s光速每秒多少公里绕地球多少圈,光速每秒多少米huō):“天果(guǒ)真是积聚的气体,那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗?”劝导他(tā)的人说(shuō):“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体,即使掉(diào)下来,也(yě)不(bù)会伤害到(dào)谁(shuí)。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地(dì)陷下(xià)去了(le)怎么办?”劝导他的人(rén)说:“地不过是(shì)堆(duī)积的土块罢了(le),它填满(mǎn)了四处,没有哪个地方是(shì)没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的。

  你的行走,整(zhěng)天都在地上(shàng)进行(xíng),为(wèi)什么还担心地(dì)会陷(xiàn)下(xià)去呢?”于(yú)是那个杞国人(rén)才放下心来很(hěn)开心(xīn),劝导他的人也放下心(xīn)来(lái)很开心。

  原文(wén):

  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì),身亡(wáng)所寄,废寝食者(zhě)。

  又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气巧(qiǎo)中。

  若屈(qū)伸呼(hū)吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)?”其(qí)人曰:“天果积气(qì),日、月、星(xīng)宿,不当坠耶(yé)?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光(guāng)耀者,只(zhǐ)使(shǐ)坠,亦不(bù)能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之(zhī)者曰:“地,积(jī)块(kuài)耳,充塞四(sì)虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日(rì)在地上行止,奈何忧其(qí)坏(huài)?”其人舍(shě)然大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作(zuò)《列(liè)子》中记(jì)载的一则寓(yù)言。

  这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事,嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的(de)庸(yōng)人(rén),告(gào)诉(sù)人们不要毫无根据地(dì)忧(yōu)虑和(hé)担心。

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  这则(zé)寓言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

  列子为了在文章中(zhōng)形象地(dì)说明(míng)其宇宙观与自(zì)然观(guān),又(yòu)从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而(ér)采用了这(zhè)则寓言。

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