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  大禹治水为什么(me)三过家门(mén)而不入(rù)脑筋急转弯,大禹治(zhì)水为什么三过家(jiā)门而不入是原因:水(shuǐ)未治(zhì)平,没空(kōng)回家的。

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大禹(yǔ)治水为什么(me)三过家门(mén)而不入(rù)脑筋(jīn)急转弯(wān),大禹治(zhì)水为什么三(sān)过家门而不入

  原(yuán)因:水未(wèi)治(zhì)平,没空回家。

  第(dì)一(yī)次(cì)经过家门时(shí),听到他(tā)的妻子因分娩而(ér)在呻吟(yín),还有(yǒu)婴(yīng)儿的哇(wa)哇哭(kū)声。

  助手劝他进(jìn)去看看,他怕(pà)耽误治水,没有进去。

  第二次经过家门时,他的儿子(zi)正在他妻(qī)子的怀中(zhōng)向(xiàng)他招着手,这正(zhèng)是(shì)工程紧(jǐn)张的时候,他(tā)只是挥手打了下招呼,就走(zǒu)过去了。

  第(dì)三次经过家门时,儿(ér)子已长到10多岁了,跑过来使劲把他往家里(lǐ)拉。

  大(dà)禹(yǔ)深情地抚摸(mō)着(zhe)儿子的头(tóu),告诉他,水未(wèi)治平,没空(kōng)回家,又匆忙离开(kāi),没(méi)进家门。

扩(kuò)展(zhǎn)资料

  大禹治水(shuǐ)(鲧禹治(zhì)水)是(shì)中国古代的神话传说故事(shì),著名的上古大洪水(shuǐ)传说。

  他是黄帝的后代,三皇(huáng)五(wǔ)帝时(shí)期,黄河泛(fàn)滥,鲧、禹父(fù)子二(èr)人受命于尧(yáo)、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治水。

  大禹率领民众,与自然灾害中的(de)洪水斗争,最终(zhōng)获得了胜利。

  面对滔滔(tāo)洪(hóng)水,大禹从鲧治(zhì)水(shuǐ)的失败中汲(jí)取教(jiào)训(xùn),改变了(le)"堵"的办法(fǎ),对洪(hóng)水进行疏导,体现出(chū)他具(jù)有带领(lǐng)人民战(zhàn)胜困难的(de)聪明才智。

  大禹(yǔ)为了治(zhì)理洪水,长年在外(wài)与民众(zhòng)一起奋战,置个(gè)人利益于不顾,"三过家门而不(bù)入"大禹治水13年,耗尽(jǐn)心血(xuè)与体(tǐ)力,终(zhōng)于(yú)完成(chéng)了治水(shuǐ)的大业(yè)。

  大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)在(zài)中华文明发展史上起重要作用。

  在治水(shuǐ)过程中,大(仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文dà)禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的(de)理念,克服重重困(kùn)难,终于取(qǔ)得(dé)了治水的成(chéng)功。

  由(yóu)此(cǐ)形成以公而(ér)忘私、民族至上(shàng)、民为邦本、科学创(chuàng)新(xīn)等为内(nèi)涵的大(dà)禹治水(shuǐ)精(jīng)神。

  大禹治(zhì)水(shuǐ)精神是中华民族精(jīng)神(shén)的源头(tóu)和象征。

大禹治水,三次(cì)路过家门(mén)而不(bù)入是(shì)为(wèi)什么(me)?

  大禹治水三过家门(mén)而不入原因:水未治平,没空回家。

  三过家门而不入(rù)亦称三过其门而(ér)不(bù)入,这是大(dà)禹治水中(zhōng)发生的故事(shì)。

  为了(le)治水(shuǐ),大禹曾三过(guò)家门而不敢(gǎn)入。

  大禹三过家(jiā)门而(ér)不入,被梁搏传为美(měi)谈,至今仍为(wèi)人们所传(chuán)颂(sòng)。

  第一次经过家门(mén)时,听到(dào)他(tā)羡伍的妻(qī)子(zi)因分(fēn)娩而在呻吟,还有(yǒu)婴儿(ér)的哇(wa)哇哭声。

  助(zhù)手劝他进去看(kàn)看(kàn),他怕耽(dān)误治水,没有进去(qù)。

  第二次经过(guò)家(jiā)门时,他(tā)的(de)儿(ér)子正在他妻子(zi)的(de)怀中向他招(zhāo)着(zhe)手,这正是工程紧张的(de)时候(hòu),他只(zhǐ)是挥手打(dǎ)了(le)下招(zhāo)呼,就走(zǒu)过去了(le)。

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  第(dì)三次经过(guò)家门(mén)时,儿子已长到10多岁了,跑过来使劲把他往家里(lǐ)拉。

  大禹(yǔ)深情地抚摸着儿(ér)子的(de)头,告诉他,水未治(zhì)平,没空回(huí)家(jiā),又匆忙离(lí)开,没进(jìn)家门。

  扩展资料(liào):

  大禹治水历史意义:

  禹是治(zhì)理洪水(shuǐ)的最高领导人,但他(tā)为天下万民兴利除害,躬亲劳苦(kǔ),手执工具,与下民一(yī)起(qǐ)栉(zhì)风沐雨(yǔ),同洪水搏斗(dòu)。

  大(dà)禹(yǔ)治水在中华文(wén)明(míng)发展史上起重要(yào)作用(yòng)。

  在(zài)治水过程中,大(dà)禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势利导、科(kē)学治水、以人(rén)为本的理念,克服重重困难(nán),终于取得了治(zhì)仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文水(shuǐ)的成功(gōng)。

  由此形成以公而忘(wàng)私、民族至上、民为(wèi)邦本、科学创(chuàng)新(xīn)等为内涵的大(dà)禹治水(shuǐ)精神。

  大禹治水精神(shén)是中华民族精神的(de)源头和象征。

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