作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕(yàn)京大(dà)学，得(dé)文学(xué)士学(xué)位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花(huā)生(shēng)”来写(xiě)，真实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默(mò)默奉献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的(de)人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利(lì)，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和道教的(de)关系(xì)；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》则提出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了(le筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思)国学的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百(bǎi)科-许地山

　　作(zuò)家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山(shān)简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学(xué)士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻(zuān)研(yán)过(guò)印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代(dài)的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

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　　五·四”前后从事文学(xué)活(huó)动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的(de)文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文(wén)学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花生——收(shōu)花(筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过(guò)谈(tá筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思n)论花生(shēng)的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人(rén)要做有用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前(qián)一年(nián)于《大(dà)公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗教对妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学(xué)的价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-许地山

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