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念天(tiān)地之悠悠的下一句是什么，念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后(hòu)不见来(lái)者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠，独怆然而涕(tì)下(xià)！

　　幽(yōu)州(zhōu)：古十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称(chēng)蓟北(běi)楼，故址在今(jīn)北京市大兴(xīng)，是(shì)燕(yàn)昭王为招纳天(tiān)下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些(xiē)重视人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和空间(jiān)的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　这首诗写于武则天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治(zhì)见(jiàn)识(shí)和政治才能的文人。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝的不(bù)少弊政，常常提出批评(píng)意见(jiàn)，不为(wèi)武则天采纳，并曾一度因“逆党(dǎng)”株(zhū)连(lián)而下狱(yù)。

　　他的(de)政治抱(bào)负不能实(shí)现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万(wàn)荣等攻陷营州。

　　武则天委派武(wǔ)攸(yōu)宜(yí)率军(jūn)征讨，陈子昂在武(wǔ)攸宜幕府(fǔ)担任参谋(móu)，随军(jūn)出征。

　　武(wǔ)攸宜(yí)为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次(cì)年(nián)兵(bīng)败，情况紧(jǐn)急(jí)，陈子昂(áng)请求遣(qiǎn)万人作(zuò)前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂(áng)又向武进言，不听，反把他降为(wèi)军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡影(yǐng)，因(yīn)此登(dēng)上(shàng)蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟，写下了《登幽州(zhōu)台歌(gē)》以及《蓟丘览古赠卢居(jū)士(shì)藏用七首》等诗篇(piān)。

　　陈(chén)子昂(áng)（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字(zì)伯(bó)玉，梓州射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代文学家、诗人(rén)，初(chū)唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾(shí)遗(yí)，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩(hào)然、王维、贺知章(zhāng)称(chēng)为(wèi)仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时轻财好施(shī)，慷慨任(rèn)侠，文明元(yuán)年（684年(nián)）举进士，以上书论(lùn)政得到(dào)女皇武(wǔ)则天(tiān)重视，授麟(lín)台正字(zì)。

　　后(hòu)升右拾遗，直言敢(gǎn)谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两(liǎng)度(dù)从(cóng)军边塞(sāi)，对边(biān)防事务(wù)颇有(yǒu)远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因父老(lǎo)解(jiě)官(guān)回(huí)乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣武三思(sī)指使射(shè)洪县令罗织罪(zuì)名(míng)，加以迫(pò)害，最终冤死狱中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多(duō)首，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中最(zuì)有(yǒu)代表性的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽州城(chéng)北楼宴(yàn)》和(hé)组诗《感(gǎn)遇(yù)诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念天地(dì)之悠悠下(xià)一句是什么

　　念天(tiān)地之悠悠下一句是:独(dú)怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后(hòu)不见来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招贤的圣君(jūn)，向后(hòu)不见后世求才(cái)的明君。

　　想到只有那(nà)苍茫(máng)天地悠悠无限，自己止不住满怀(huái)悲伤察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大兴(xīng)，是燕昭王为(wèi)招纳天(tiān)下(xià)贤士而建。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些能(néng)够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来者：后世(shì)那些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间(jiān)的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕(tì)：古(gǔ)时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北(běi)楼远望，悲(bēi)从(cóng)中来，并以“山(shān)河旧，人物不(bù)同(tóng)”来抒发自己“生不逢时的哀(āi)叹(tàn)。

　　语言奔放(fàng)，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　”这(zhè)是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历(lì)史的(de)长河，不(bù)能不感(gǎn)到人(rén)生的短促。

　　天地(dì)悠悠(yōu)，人生匆匆(cōng)，短短(duǎn)的几(jǐ)十年真(zhēn)如白(bái)驹之(zhī)过隙(xì)，转瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这种感叹既可以引出及(jí)时行乐的颓废思想，也可以引发加倍(bèi)努力奋斗(dòu)的志气。

　　自古以来(lái)有多少仁人志士并(bìng)不因感(gǎn)到人生短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐，反而(ér)更加振作(zuò)精神，使自(zì)己有限的(de)一(yī)生取得接近无限的意(yì)义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着这种积极态度，所(suǒ)以他才“怆然涕(tì)下(xià)”。

　　也正因(yīn)为在悲怆的(de)深层，蕴蓄着一股积极奋发欲(yù)有所作为的豪气，所以(yǐ)才劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼能(néng)引起(qǐ)我们的共鸣(míng)。

　　诗人(rén)俯仰(yǎng)古(gǔ)今(jīn)，深感(gǎn)人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这(zhè)是诗人(rén)空怀抱国为民(mín)之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍凉之气油(yóu)然而生，而长短(duǎn)不齐的句(jù)法，抑(yì)扬变化的音节，更增添了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽州台(tái)作一字描写(xiě)，而只是(shì)登(dēng)台的感慨，却成为千古名篇(piān)。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗(shī)歌的(de)先驱之(zhī)作，对扫除齐(qí)梁浮艳(yàn)纤弱的形(xíng)式主(zhǔ)义诗(shī)风(fēng)具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺(yì)术上，其意(yì)境雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗人的自我形(xíng)象更加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富有感染(rǎn)力(lì)，虽然(rán)只(zhǐ)有短(duǎn)短四(sì)句(jù)，却(què)在人(rén)们面前展现了一幅境界(jiè)雄(xióng)浑，浩瀚空(kōng)旷的艺术画面(miàn)。