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仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻(fān)译，仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三(sān)而不(bù)坠，则失者(三万日元等于多少人民币多少zhě)十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不(bù)侧(cè)，不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼，何(hé)为(wèi)而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述自己(jǐ)苦练(liàn)捕蝉本(běn)领之(zhī)事，借此(cǐ)喻(yù)彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩(t三万日元等于多少人民币多少iáo)，犹掇之也(yě)。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二(èr)而不(bù)坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者锱铢，累三而不(bù)坠(zhuì)，则失(shī)者十一让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之(zhī)枝，虽(suī)天地(dì)之(zhī)大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而不(bù)得。

　　孔(kǒng)子(zi)顾(gù)谓弟子(zi)曰(yuē)，用(yòng)志(zhì)不分，乃凝于(yú)神(shén)，其_偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道(dào)吗(ma)。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的(de)练习，在(zài)竿头累(lèi)叠(dié)起(qǐ)两个丸(wán)子而不(bù)会(huì)坠落，那么失手的(de)情况已经(jīng)很(hěn)少了，迭起(qǐ)三个(gè)丸子而不坠落，那(nà)么失(shī)手的情况十次不会超过一次了，迭起五个三万日元等于多少人民币多少(gè)丸子而不坠落，也(yě)就会像在地面(miàn)上(shàng)拾(shí)取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如(rú)临近地面(miàn)的断(duàn)木，我(wǒ)举竿(gān)的手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽然天地很大，万(wàn)物(wù)品类很多，我一心只注意(yì)蝉(chán)的翅膀，从不思前(qián)想(xiǎng)后(hòu)左顾右盼，绝(jué)不因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用(yòng)心志不分散，就是高(gāo)度凝聚精神(shén)，恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤学苦练，并持之以恒，就一定(dìng)能有所成就，即使先天条件不(bù)足也(yě)不例外。

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