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祸患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也(yě)，举天(tiān)下之(zhī)豪杰(jié)莫(mò)能(néng)与(yǔ)之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到(dào)他(tā)衰败的(de)时候(hòu)，几十个伶人围困(kùn)他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可(kě)见祸厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么(huò)患常常是由微小的事情积累而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才会(huì)这样吗？于是(shì)作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是(shì)宋(sòng)代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五(wǔ)代(dài)时期的厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么(de)后(hòu)唐盛(shèng)衰过程的(de)具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结(jié)论，说(shuō)明国(guó)家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫(jiè)当时北(běi)宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史(shǐ)教训，居安(ān)思危(wēi)，防微杜渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲(yù)。

　　文章开门见山(shān)，提出全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的(de)过程(chéng)，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先(xiān)扬(yáng)后(hòu)抑和(hé)对比论证(zhèng)的(de)方法，先(xiān)极(jí)赞(zàn)庄宗(zōng)成(chéng)功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴(xīng)与亡、盛与衰前(qián)后对(duì)照，强烈(liè)感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古(gǔ)训(xùn)，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合(hé)，笔带感慨(kǎi)，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强，成(chéng)为历来传诵的(de)佳(jiā)作(zuò)。

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