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三字经中苟不(bù)教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句(jù)

　　出自《三字经》，《三字经》是我(wǒ)国的传统启蒙教材，今天小编就来和大家聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字(zì)经》，是(shì)中(zhōng)国的(de)传统启蒙教材(cái)。

　　在中(zhōng)国古代经典(diǎn)当中，《三字(zì)经》是(shì)最(zuì)浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取材典(diǎn)范，包括中国传统文化的文学(xué)、历史、哲学、天文地理、人伦义(yì)理、忠孝节义等等，而核心思想又(yòu)包括了(le)“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解(jiě)了常识(shí)、传(chuán)统国(guó)学及历史故(gù)事，以及故事内涵中的(de)做人做事道(dào)理。

　　《三字经》是我国不可多得的宝贵遗(yí)产，有不同版本，全文字数(shù)从1120字至1722字不等。

　　《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字(zì)文》都(dōu)是我国优秀的蒙(méng)学读(dú)物，并称为(wèi)"三(sān)、百、千(qiān)"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗昔(xī)孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬(yáng)。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不(bù)学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人(rén)子，方少(shǎo)时。

　　亲(qīn)师友(yǒu)弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字(zì)经》是我中(zhōng)华悠悠五千年灿烂(làn)的经典传(chuán)统文化之一，它(tā)是中(zhōng)华(huá)儿女智(zhì)慧的结晶，它承载着(zhe)一(yī)个民族的历史(shǐ)与精(jīng)神，体现(xiàn)了独特的教育思想和文化(huà)魅力。

　　这(zhè)是(shì)中国几千年来形(xíng)成的独(dú)特的民(mín)族文化，在世(shì)界上也是举足(zú)轻重(zhòng)，并受(shòu)到全世界的广泛(fàn)关注。

　　2、《三字经》读起来(lái)朗朗(lǎng)上(shàng)口，简明扼要，是以中国历(lì)史为素材(cái)，植根于传统(tǒng)文化(huà)，强调教育以“德”为先(xiān)，学贵(guì)在恒和环境对学习的影响(xiǎng)，讲述教育与学习重(zhòng)要性的教(jiào)育论著。

　　同(tóng)时(shí)也是我国代古一(yī)部传统的儿童(tóng)启蒙识(shí)字教育课(kè)本(běn)。

　　3、在现在这(zhè)个复杂多变的社会环境下，德育教育(yù)也成(chéng)为现行教育改革所面(miàn)临的(de)一个重要(yào)课题。

　　现在很多学校也把(bǎ)传承中(zhōng)华民族经典传统文(wén)化作为新时(shí)期德育教育发展的重要途径。

　　传(chuán)统文化的(de)核心就是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次(cì)见闻”，可见在传统的教育中，是(shì)把德育放在首位的(de)，一(yī)个人首先(xiān)得要有“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中(zhōng)华民族悠(yōu)久的传统文化是(shì)中华先贤们(men)几千年(nián)来(lái)智慧的结晶，它使我中华民(mín)族历经几千年(nián)生生不息，屹(yì)立(lì)不倒。

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