吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么(me)意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)是意思：美(měi)丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期(qī)刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北(běi)徐(xú)公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北(běi)徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公(gōng)来(lái)，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者，私我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外(wài)貌光艳美丽(lì)。

　　有一天(tiān)早(zǎo)晨(chén)他(tā)穿戴好(hǎo)衣帽(mào)，照(zhào)着(zhe)镜(jìng)子，对他的妻(qī)子说：“我(wǒ)与城北的徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽(lì)呢？”他(tā)的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么(me)能比得(dé)上您呢？城北的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比(bǐ)徐公美(měi)），于是又问(wèn)他的(de)小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从(cóng)外面来拜(bài)访文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人(rén)道：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不如他(tā)美丽；

　　看着镜(jìng)子里的(de)自(zì)己(jǐ)，更是(shì)觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时(shí)想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王(wáng)田(tián)因齐时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍(shì)齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣(chén)吏(lì)民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修(xiū)法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意思

　　意思(sī)：美(měi)丽(lì)。

　　出处(chù)：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以(yǐ)为(wèi)不如；窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也(yě)；妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也；客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又(yòu)过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详(xiáng)他(tā)，自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资(zī)料(liào)

　　文章塑(sù)造了邹忌这(zhè)样有自(zì)知之明，善(shàn)于(yú)思考，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐(qí)威王知错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革除(chú)弊(bì)端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只(zhǐ)有广空中(zhōng)碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚心接受批(pī)评意(yì)见并积(jī)极加以改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的(de)问答(dá)开篇(piān)，继(jì)写邹忌(jì)暮寝自思(sī)，寻找妻(qī)、妾、客人赞美(měi)自己的因为，并因小悟(wù)大，将生活小事与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用类比培瞎(xiā)推(tuī)理的(de)方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿(dùn)吏治(zhì)，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之(zhī)际，七雄并立(lì)，各国间的(de)兼并战(zhàn)争，各统(tǒng)治集团内部(bù)新旧势力的斗争，以及(jí)民众风起(qǐ)云涌(yǒng)的反抗斗(dòu)争，都异(yì)常尖锐(ruì)激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最活(huó)跃的(de)阶层出(chū)现在政治舞台(tái)上。

　　他(tā)们以自(zì)己的(de)才能和(hé)学(xué)识，游说(shuō)于各国之间，有(yǒu)的主张连横，有(yǒu)的主张合(hé)纵，所以，史(shǐ)称(chēng)这些人为(wèi)策(cè)士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或(huò)斗(dòu)争策略，为某些(xiē)统(tǒng)治集团服务，并且往往(wǎng)利(lì)用(yòng)当(dāng)时(shí)错综复杂(zá)的斗争形势(shì)游说使诸侯(hóu)采纳(nà)，施展着自己(jǐ)治国安(ān)邦的才干(gàn)。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人(rén)心的向背，是国(guó)家政权能否巩固的决定性因素(sù)。

　　失(shī)去了民心，国(guó)家的(de)统治就难以维持。

　　所以，他们(men)争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的(de)支持。

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