不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千里是啥意思(sī)是每天半(bàn)步半(bàn)步(bù)的(de)积(jī)累起来(lái)，一(yī)段时间后就(jiù)是一千里路的(de)。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下(xià)去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二(èr)螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山(shān)，风(fēng)雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步(bù)半(bàn)步(bù)的行程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的(de)流(liú)水，就没有办(bàn)法汇成江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一(yī)跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到(dào)泥(ní)土(tǔ)，向(xiàng)下(xià)喝到地下的泉水，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是(shì)没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身(shēn)，这(zhè)是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点(diǎn)一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里(lǐ)；不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是(shì)：没有一(yī)步半步的累计，就(jiù)没有(yǒu)办法华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思(fǎ)到达千里的(de)地方；不(bù)积累小河流，就没有办(bàn)法汇(huì)成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族(zú)，因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文学(xué)家(jiā)、政治(zhì)家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐国稷(jì)下学(xué)宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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