高(gāo)山流水是什(shén)么意思(sī)服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么(me)意(yì)思是高山流水比喻(yù)知音难(nán)遇或乐曲(qū)高妙的。

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高(gāo)山流水是(shì)什么意思服(fú)务项目(mù)，服(fú)务(wù)里面高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什么意思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时(shí女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作)，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了(le)，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发(fā)出(chū)了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打过招呼(hū)，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作p>

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完全(quán)听出它的意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不(bù)离身(shēn)的古琴，从此不(bù)再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真(zhēn)是(shì)人间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山(shān)流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多(duō)的(de)顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民(mín)间(jiān)的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工(gōng)具比较(jiào)简陋(lòu)，一(yī)般都是(shì)女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作就地取材，一支竹(zhú)签(qiān)，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简单(dān)的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代(dài)流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似(shì)乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发(fā)展，采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方面，还是(shì)在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初(chū)时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民(mín)间，并融(róng)入(rù)到了传(chuán)统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮(yān)没，得到了(le)保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成(chéng)为皇(huáng)室(shì)宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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