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七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰

七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作(zuò)手法比喻和比拟怎么(me)区分(fēn)的(de),比喻写作手(shǒu)法的(de)作用

  比喻就是(shì)将彼物比(bǐ)此物(wù),二者具有(yǒu)相似性。

  拟人就是(shì)把事物人格化,将(jiāng)本来(lái)不具备人(rén)动作和感情的事(shì)物变成和人(rén)一(yī)样具有动作和感情的样子。

二(èr)者(zhě)区别

  1.本(běn)体的表现形式(shì)不同。

  比(bǐ)喻的本体可出现可不(bù)出(chū)现,比拟(nǐ)的本体必须出现。

  2.喻体是具体的事(shì)物,可(kě)以确(què)认(rèn)。

  拟体不是具体事(shì)物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏(piān)重(zhòng)于帮助读者认识或明白某种事(shì)物。

  比拟(nǐ)的目的侧(cè)重于抒发某种(zhǒng)情感(gǎn),使读者受(shòu)到(dào)感染(rǎn),进而产生(shēng)某种感情。

比喻与拟人例子

  比(bǐ)喻(yù)

  就(jiù)是将彼物比此物,二者具有相似性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显然,这个例子是(shì)比喻句,因(yīn)为(wèi)这个句子有本体(tǐ)“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻(yù)词(cí)“像”。

  通过例子,可以知道判(pàn)断一个(gè)句子是不是比喻句(jù),不是出现(xiàn)“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了,而是要(yào)有本(běn)体(tǐ)、喻(yù)体。

  拟人

  就是把(bǎ)事(shì)物人格化,将本(běn)来(lái)不具备人动作和感情的事(shì)物(wù)变成(chéng)和人一样具有动作和感情的样子。

  拟人就是把物当人写,赋(fù)予七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰(yǔ)物以人的(de)动作行为或思想情感。

  如(rú):小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就是采用拟人的(de)修辞手(shǒu)法,一个“钻”更加形象生(shēng)动地展现了小草(cǎo)旺盛的生命力(lì)。

常见写作手法

  夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑(yì)扬结(jié)合、点面结(jié)合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托(tuō)对比、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物(wù)言志、白描(miáo)细(xì)描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比(bǐ)喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚(xū)实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物(wù)抒情等。

作(zuò)文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别

    导语:比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ),都是加强语言(yán)形象(xiàng)性的修辞手段,但它(tā)们是两种(zhǒng)不(bù)同的修辞(cí)方(fāng)式。

  下面是(shì)我整理的作文中常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修辞手法的区(qū)别的相关内容,欢迎阅读。

  

     比(bǐ)拟是物的人化(huà)或人的物化或(huò)把甲物拟作乙物,具有思想(xiǎng)的跳跃性,能使(shǐ)读者(zhě)展开想象的(de)翅膀,捕(bǔ)捉它的意境,体味它的深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联(lián)想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根据本体事物(wù)和(hé)拟作事物之(zhī)间(jiān)的(de)可拟性(xìng),借助联想和(hé)想象而形(xíng)成(ch七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰éng)的辞格,因(yīn)此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比(bǐ)拟具有很强的感情色彩,是作者(zhě)用自(zì)己自然(rán)流露(lù)的强烈感情去(qù)感染读者的一种辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富灶凯的(de)想像,把物(wù)当成人来写,或(h七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰uò)把人(rén)当成物来(lái)写(xiě),或(huò)把(bǎ)甲物当(dāng)成乙物来(lái)写。

  

     比喻(yù):比喻 就是(shì)打比方,是用(yòng)本质不同而又有相似点的事(shì)物描(miáo)绘事(shì)物(wù)或(huò)说明道理(lǐ)的辞格。

  

     拟人:把事物人格化(huà),把本来不(bù)具备人的一些动作(zuò)和感情的事(shì)物变成和人一样(yàng)的。

  

     拟(nǐ)人就包括在比拟之(zhī)中。

  

     比喻与比拟的性质(zhì)不同、作用(yòng)不同.比喻是用与(yǔ)本体(tǐ)事(shì)物有相似点的另一事物(wù)作比(bǐ)也(yě)就是打比方(fāng);一定(dìng)得有相(xiāng)似(shì)点,通过(guò)相(xiāng)衡辩袜似点使本体同喻(yù)体联系起(qǐ)来,唤(huàn)起人们的(de)联想,使人更具体地(dì)惑知事物。

  比拟(nǐ)即模(mó)拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为等(děng))写甲(jiǎ)事(shì)物(wù),或者说是把乙(yǐ)事(shì)物的特性(xìng)强(qiáng)加(jiā)于甲事(shì)物。

  乙事物般是(shì)有生命(mìng)力的,能活(huó)动,有感情的;它比甲事(shì)物(wù)具体实在,于是(shì)本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在(zài)了(le),当然就增添了语言(yán)的生动(dòng)性。

  

     总(zǒng)结:由咐(fù)激此可见,比喻强调的(de)是(shì)甲乙两物(wù)的(de)相似性(xìng),而比拟(nǐ)却是利(lì)用它们之间的不同(tóng)特性,使两(liǎng)体融为一体,这是区别(bié)比喻和比拟最重要(yào)的标志。

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