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无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性
助词,用在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立性;“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。
出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。
全文(wén)短短八(bā)十(shí)一字(zì),作者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流(liú)合(hé)污的意趣。
《陋室铭(míng)》词类活用⒈名:名(míng)词活用动词,出(chū)名。
例句:山不(bù)在高,有仙则名
⒉灵:形(xíng)容词活(huó)用为动词,显出有灵气。
例句:水(shuǐ)不在深,有龙(lóng)则灵
⒊馨:名词活用为动词(cí),有了(le)芳(fāng)馨。
例句:斯是陋室,惟预期收益率计算公式 预期收益率是什么吾德馨
⒋乱:形容词(cí)的(de)使动用法,使……受(shòu)到扰乱。
例句:无丝竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形容(róng)词的(de)使动用(yòng)法,使……感到劳(láo)累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方(fāng)位名(míng)词(cí)作动词(cí),蔓上。
例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿
⒎绿:形容(róng)词作动词(cí),变绿。
例(lì)句:苔痕上阶绿
《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》古今(jīn)异义⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身(shēn)体;
今常用(yòng)义(yì)为(wèi):样子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚;
今义(yì)为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);
今(jīn)义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器,这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的声音;
今义(yì)为:丝(sī)绸(chóu)和(hé)竹子)
5.可以调(diào)素(sù)琴(调:弹奏;
今(jīn)义(yì)为:调解)
之有什么意(yì)思文(wén)言文
1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意思(sī)
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词(cí),相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。
《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。
”
③第三人称(chēng)代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立(lì)~。
”
④指代(dài)说话者本(běn)人或(huò)听话(huà)者(zhě)的(de)对(duì)方。
《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎?”
⑤第(dì)二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间(jiān),表示(shì)修饰、领属的(de)关系,相当于“的”。
《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)独立性,一般不必译(yì)出。
《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。
用在(zài)中心词(动词、形(xíng)容词)和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之间,可(kě)译作“得”。
《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。
《师说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间(jiān)的副词后,补足音节,没有实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们(men)的修饰语之(zhī)间(jiān),表示(shì)对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限制。
《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意(yì)思
解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。
代人多是第三人称(chēng)。
译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。
作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。
例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。
(《师说(shuō)》,代人,作宾语(yǔ)。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非(fēi)生而知之者。
(《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。
可译为(wèi)"这",通常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一(yī))结(jié)构助词,定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如: 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与中国(guó)抗衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标(biāo)志。
用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可(kě)译为"得"。
如(rú): 古人之观于(yú)天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以(yǐ)其求思之深而(ér)无不在(zài)也。
(《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。
用在(zài)被提前的宾语之后,动词谓语或介词(cí)之前,译时(shí)应省去。
如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性(xìng)的作用,可(kě)不译。
译(yì)时也可省去(qù)。
如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无(wú)惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹(yóu)鱼之(zhī)有水(shuǐ)也(yě)。
(《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节助词。
用在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整(zhěng)音节的(de)作用(yòng),无义,译(yì)时应省(shěng)去。
如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思
之(zhī)
一、代词
1、人称代词(cí),译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与人乘,战(zhàn)于长勺(sháo)。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世家》)
③孔文(wén)子何以谓之(zhī)“文(wén)”也?(《十则》)
④醒侯故使(shǐ)之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译(yì)作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物名称。
①学而时之(zhī),不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之物销,学(xué)而(ér)不厌,诲人不(bù)倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼止(zhǐ)而前(qián)狼(láng)又至。
(《狼》)
二、助词(cí):
1、结构助词,译(yì)作“的”
①君之病(bìng)在肠胃,不(bù)治将益(yì)深(shēn)。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②以君(jūn)之力,曾不能损魁父(fù)之丘。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
③予尝求(qiú)古仁(rén)人(rén)之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而制秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于渤海之尾。
(《愚公移(yí)山》)
2、结构语气(qì)助(zhù)词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性。
①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
预期收益率计算公式 预期收益率是什么>②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之(zhī)行,若(ruò)出(chū)其中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝(míng),意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之(zhī)。
(《陈(chén)涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人(rén)。
(《大铁椎传》)
4、结构助词(cí),提前(qián)宾语的标志。
①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。
(《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)
②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意(yì)思
一、作(zuò)助词用。
主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结构(gòu)助词。
相当于现代汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)语之间,作定语的(de)标志。
其格(gé)式为:定语+之(zhī)+中心语。
例(lì)如(rú): ①故时有(yǒu)物外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译(yì):物(wù)体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。
②于厅事(shì)之(zhī)东(dōng)北(běi)角。
(林嗣环《口技》) 译(yì):在客(kè)厅的东北角。
③水陆草木之花(huā)。
(周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各(gè)种草木的花。
④览物之情,得(dé)无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的(de)远近。
⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。
(魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻(wén)。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。
2、用(yòng)在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性,使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句(jù)的成分。
不必译出。
其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。
例如(rú): ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到(dào)沾染。
②无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳,无(wú)案牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。
③予谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸者也。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):我认为菊花是(shì)花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记)译(yì):当(dāng)政治上(shàng)最高理想实施的时候。
3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协(xié)调(diào)音节、舒(shū)缓语气(qì)作(zuò)用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。
②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译(yì):时间长(zhǎng)了, 预期收益率计算公式 预期收益率是什么4、宾语前置标(biāo)志。
通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中,疑问(wèn)代词(cí)作宾语时,放在动词谓语前。
其(qí)格式(shì)为:宾语+之+谓(wèi)语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔子说(shuō):“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨(mò)子《公(gōng)输(shū)》)译:宋(sòng)国(guó)有什么罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词前(qián)面。
这个“之”只是提宾(bīn)标志,无(wú)实在(zài)意义(yì)。
按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。
5、定语后置(zhì)标志。
为了强调定语(yǔ),常把定语放在(zài)中心语(yǔ)的后面(miàn)。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马(mǎ)说(shuō)》)译(yì):日行千里的马(mǎ),一顿有时吃完一(yī)石粮食。
二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们(men)”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们(men)。
之:代指(zhǐ)桃花(huā)源人。
②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子《得道(dào)多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。
③彼竭(jié)我盈,故(gù)克之。
(左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他(tā)们。
之(zhī):代指齐国军队(duì)。
④又数刀毙之(zhī)。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。
之(zhī):代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗户。
之:它,代指窗(chuāng)户(hù)。
2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔为非常惊异(yì)这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源的情景。
② 南阳刘(liú)子骥(jì),高尚士也,闻之。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译(yì):还(hái)不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样(yàng)的小山(shān)。
三(sān)、作动词用(yòng),相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。
(《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世家》)译(yì):他(tā)停止耕作,到田埂(gěng)上休息。
②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到(dào)蜀州(zhōu)上(shàng)任。
③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。
(《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世家(jiā)》)译:到驻地旁的(de)丛(cóng)林里(lǐ)的神庙(miào)中。
5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有哪些意思
"之"字(zì)在文言文中有到、去、的(de)意思,词性不同意思不同。
"之"字(zì)在文言文中用法:
1、“之”作代(dài)词(cí)用
(1)执策而(ér)临之,曰:“天下(xià)无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者谁?山(shān)之(zhī)僧智仙也。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为代词。
可以代人、代(dài)物、代事。
代人多是第三人称,译为“他(tā)”(他们(men))。
作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲(yù)之南(nán)海(hǎi),何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的(de)
(2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的
“之(zhī)”用作动词也是(shì)有规(guī)律可循的。
动词“之”的(de)后面一般会跟一(yī)个地点名词,前面有人(rén)名或(huò)人称(chēng)代词,整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式(shì)。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故(gù)时有物外(wài)之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠,在河之洲。
(《关(guān)雎》)
结构助词,定(dìng)语的标(biāo)志。
当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解(jiě),有的(de)可(kě)不译。
(2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。
徐(xú)公不若君之美(měi)也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)
结构(gòu)助(zhù)词(cí)。
当“之”用在一个名词(cí)或代词(主语(yǔ))和一个动词或形(xíng)容词(谓(wèi)语)之间时,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。
(3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
音节助词。
用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
扩展(zhǎn)资(zī)料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代(dài)汉(hàn)语解释(shì)】
2、第(dì)三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语,用于(yú)动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助词(cí),宾语前置的标志。
8、结构(gòu)助词(cí),用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了