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俄罗斯乌克兰什么时候结束战争远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊是“近(jìn)则不逊，远则(zé)怨”的意(yì)思是(shì)：相近了(le)会(huì)看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你的。

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远则怨近则(zé)不逊是(shì)什么意(yì)思解释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意(yì)思是(shì)：相近了(le)会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也，近之则不逊(xùn)，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难(nán)养也(yě)”的说(shuō)话对象是“君子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女性，而是特(tè)指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是(shì)与君子之道相违背之人。

近则不逊(xùn)远则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的意(yì)思：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　此(cǐ)句的原文为子(zi)曰：“唯女子与键(jiàn)帆小(xiǎo)人为难养也(yě)！近之(zhī)则(zé)不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆(pū)从(cóng)真难蓄(xù)养(yǎng)啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于句首的发语词，表肯定或无实(shí)义(yì)。

　　如《管子》中的“如月如日(rì)，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受俄罗斯乌克兰什么时候结束战争命于(yú)天(tiān)”。

　　通常是解作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与小人在此处应是指古时贵族所蓄(xù)养的妾侍(shì)仆从。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春(chūn)秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公的夫人南(nán)子，也(yě)有(yǒu)人(rén)认为是泛(fàn)指女性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬(jìng)、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ俄罗斯乌克兰什么时候结束战争)子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也解析(xī)

　　“唯(wéi)女子与小人为难养也(yě)”这(zhè)句话，在主张男女平(píng)权(quán)的现代受到了很多抨击，被(bèi)认(rèn)为(wèi)是歧(qí)视女性。

　　《论(lùn)语》中的一些章(zhāng)句缺乏语境(jìng)的支撑，若(ruò)仅仅(jǐn)是从字(zì)面去理解(jiě)，而对孔子(zi)“尚仁”的思想核心没有“一以贯(guàn)之(zhī)”的认(rèn)识，就(jiù)比较(jiào)容易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于“女(nǚ)子”一词究竟是(shì)否泛指女性。

　　其实，即(jí)便本章的“女(nǚ)子”确实是泛指女(nǚ)性，那也是指孔子所观察到(dào)的、当时社会和文化(huà)背景中的(de)特定(dìng)“女性”群(qún)体。

　　之所以(yǐ)要强调(diào)这一点，是因为古代与现(xiàn)代的社(shè)会形态和文化背景差异巨大，而这些因素对于群(qún)体的心理(lǐ)塑造则(zé)具有决定(dìng)性的作用(yòng)。

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远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思(sī)是(shì)：相近了会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊(zūn)重，远离(lí)了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也，近之则(zé)不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也”的说话(huà)对象是“君子(zi)”中的(de)“人主(zhǔ)”，“女子”不是(shì)泛指所(suǒ)有的(de)女性(xìng)，而是特指“人主(zhǔ)”身边的(de)“臣妾”，亦(yì)引(yǐn)申为“人(rén)主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则是(shì)与君(jūn)子(zi)之(zhī)道相违背之人。