双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的是(shì)男女一(yī)起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是(shì)指什(shén)么意(yì)思，双修(xiū)是怎么(me)进行的以及双修是怎么进行(xíng)的，佛(fú)道双修是(shì)指什么(me)意(yì)思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什(shén)么意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼，为了达到性(xìng)命同(tóng)源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言(yán)：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎(hū)心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过(guò)性(xìng)命之(zhī)说(shuō)：性即(jí)是吾人之灵觉，命即(jí)是(shì)吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的(de)是(shì)人的心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命双修也就是(shì)指神形(xíng)兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片面(miàn)一点来(lái)说，就(jiù)是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是(shì)两个生命即精神生(shēng)命(mìng)和生理(lǐ)生命的双重融合，人们(men)通(tōng)常说要身心健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺(quē)不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括(kuò)了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅入深(shēn)，并且(qiě)要结合(hé)自身的情况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通(tōng)人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活(huó)动(dòng)，积(jī)累(lèi)功(gōng)德，便是(shì)在一定(dìng)程度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入(rù)手，炼精化气(qì)，去病(bìng)健身，然(rán)后心神(shén)安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排(pái)除私心杂(zá)念，调(diào)整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀(huái)，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可(kě)参(cān)考的典记载和提及(jí)性命双修的(de)典籍较(jiào)多(duō)，下面列(liè)出几(jǐ)本以(yǐ)供(gōng)参(cān)考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论(lùn)金(jīn)丹，其内外(wài)丹理论对(duì)性命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大(dà)内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人(rén)高弟(dì)之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教(jiào)门户(hù)之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代精义，一出世(shì)就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修(xiū)，亦无其神秘之(zhī)可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便(biàn)道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女之(zhī)形式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴(yīn)一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三界(jiè)之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其实这是大家对男女双修的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很(hěn)正(zhèng)常的功(gōng)法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可(kě)以说毫(háo)无关系，此二(èr)者虽(suī)然功法名字上非常(cháng)相(xiāng)似，但是从本(běn)质上却有(yǒu)着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功(gōng)法并不(bù)多，而且似乎这(zhè)种功法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼的男脱销什么意思啊，什么叫做脱销(nán)女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法需(xū)要男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感知，男女双方(fāng)想要修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而(ér)且(qiě)还需要(yào)经历一(yī)段很(hěn)长时间的磨(m脱销什么意思啊，什么叫做脱销ó)合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能提升男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)的(de)功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是(shì)男(nán)女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以(yǐ)及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中悍刀行(xíng)双修(xiū)是指什么意思(sī)，道家(jiā)双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指什么意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知(zhī)识：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为(wèi)了(le)达到性命(mìng)同源；

　　心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的(de)。

双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达到性命(mìng)同(tóng)源、心灵相通(tōng)的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁也(yě)解(jiě)释(shì)过性(xìng)命之说：性即是(shì)吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就(jiù)是指(zhǐ)神形兼修，达到至(zhì)高完美境界，心身全(quán)面(miàn)修炼(liàn)。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命双修(xiū)片(piàn)面一(yī)点来说，就是对身心两方(fāng)面的(de)修(xiū)炼，人(rén)的生命实际上是(shì)两个生命(mìng)即精神生命和生理生命的双(shuāng)重融合，人(rén)们通常说要(yào)身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的(de)两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的(de)修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通(tōng)人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的那(nà)么神(shén)秘，普通人注(zhù)意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在(zài)一定(dìng)程度上借(jiè)鉴了(le)性命双(shuāng)修的理论，只不(bù)过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命(mìng)后(hòu)性，从命功入(rù)手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼(liàn)气化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先(xiān)性(xìng)后命，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私(sī)心杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高追求层次，开拓(tuò)心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配合服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参(cān)考(kǎo)的典记载和提(tí)及性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教(jiào)经(jīng)典(diǎn)之(zhī)一(yī)，全书托易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之(zhī)说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真(zhēn)人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张(zhāng)破(pò)除三教门户之见，宗罗(luó)三(sān)教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无(wú)其(qí)神秘(mì)之(zhī)可(kě)言，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃为(wèi)多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲之口(kǒu)实(shí)，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成为(wèi)沉堕(duò)于三(sān)界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多(duō)人的(de)理解中意思就是(shì)"男(nán)女交(jiāo)合"，但其实(shí)这是(shì)大家对男女双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常(cháng)看(kàn)的武(wǔ)侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不(bù)过是(shì)男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道(dào)家密传的房中术(shù)内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名(míng)字上非常相似，但是(shì)从(cóng)本(běn)质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这(zhè)种功法也极其难以修(xiū)炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修的(de)男女，并不(bù)是指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法(fǎ)需要(yào)男(nán)女双(shuāng)方在精神上(shàng)能(néng)够高度(dù)的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知(zhī)，男(nán)女双方(fāng)想要修炼这(zhè)种(zhǒng)功法(fǎ)需要极(jí)高的修炼基础，而且(qiě)还需(xū)要经历一(yī)段(duàn)很(hěn)长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

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