独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖(xiào)，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大(dà)自然(rá造梦西游3宠物技能几级领悟n)界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说(shuō)中的(de)龙所组成的(de)。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活动的(de)动物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配(pèi)兔(tù)，和(hé)当时农业社(shè)会(huì)的生活起(qǐ)居作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生(shēng)肖的文化源头，古今(jīn)学(xué)者对(duì)此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别代表(biǎo)一种动物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十(shí)二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二(èr)十八(bā)种(zhǒng)动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认(rèn)为(wèi)，二十八宿配动物即前十(shí)二属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基础凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物(wù)的(de)记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星(xīng)十二年运行(xíng)一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书(shū)》认为每(měi)十二(èr)年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六(liù)岁一康，几十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和(hé)动(dòng)物(wù)生活环境(jìng)存在周(zhōu)期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在(zài)不同年份的生活条(tiáo)件大(dà)不相同，不同年份(fèn)出(chū)生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛(shèng)的动物，从而形(xíng)成生(shēng)肖动物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴衰与木(mù)星年(nián)有关(guān)，十二(èr)生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的(de)先(xiān)民常用某种动物、无生(shēng)物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形象形(xíng)象就(jiù)是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的(de)图腾(téng)是(shì)玄鸟(niǎo)，周族的(de)图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为(wèi)虚幻之(zhī)物，其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目(mù)的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定程(chéng)度(dù)骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先(xiān)民对(duì)其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为(wèi)本(běn)氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历(lì)的来(lái)源，桂西彝(yí)和毛道彝的(de)十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列(liè)，是原始(shǐ)人(rén)人兽不(bù)分(fēn)的思想意识在(zài)现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二(èr)兽历(lì)纪(jì)日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝战于阪泉之野，文(wén)中所言(yán)是各部落图腾，绝(jué)非(fēi)真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的外来性质(zhì)。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释(shì)干支》中，认为(wèi)生肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦(lún)等古国(guó)也(yě)有类似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生(shēng)肖也许(xǔ)并(bìng)非起源(yuán)于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此(cǐ)说，世界(jiè)各国都有类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七(qī)个生肖。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之(zhī)一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实(shí)，可是其的(de)友好举动往往使(shǐ)别人感(gǎn)到(dào)很(hěn)拘谨(jǐn)，他(tā)们经常患得患失，不过他们(men)有很强的(de)承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性。不(bù)会(huì)轻易受他人或环(huán)境的影响(xiǎng)，按照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪(zhū)性格沉稳，心(xīn)地(dì)善良，善解人意(yì)。他们(men)只注重眼(yǎn)前的(de)事(shì)物，所以生(s造梦西游3宠物技能几级领悟hēng)肖猪人(rén)特别(bié)容(róng)易从(cóng)当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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