恶人自有恶人磨的上一句是什(shén)么，恶人(rén)自(zì)有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的上一句是什么，恶人自(zì)有恶人磨(mó)是啥意(yì)思

　　“恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤(yuān)断案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪之(zhī)事会导致人命(mìng)案件，坏人自有坏人来消磨(mó)惩治。

　　《西湖(hú)二集》是明代周楫创作的短(duǎn)篇(piān)（拟话本(běn)）小说集，刊行年代(dài)大概是在明末(mò)崇(chóng)祯年间(jiān)。

　　又名《西湖(hú)文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇(piān)。

　　内容多为与西湖有关的(de)才(cái)子佳人爱情故事，但其(qí)中(zhōng)还有一些抵御倭寇(kòu)的故(gù)事及描写杭州(zhōu)人情风俗等篇，较(jiào)有意义。

　　《西湖二集(jí)》的作者在世界观上多宿命论，在思想(xiǎng)体系上，则兼具(jù)佛、道儒(rú)三教，而以(yǐ)儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多地方宣扬(yáng)了(le)因果报应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一(yī)句是(shì)什么意思?

　　恶人自有恶(è)人(rén)磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是(shì)有出处的，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是(shì)指(zhǐ)一物(wù)降一物，厉害的人会被更(gèng)厉害的人(rén)制(zhì)服。

　　出(chū)自明·徐咂(zā)《杀狗记(jì)》一(yī)四(sì)：“算(suàn)来(lái)本利十分多，命里无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情(qíng)赏(shǎng)析：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣兄(xiōng)弟(dì)俩，父(fù)母(mǔ)双亡。

　　孙华是个(gè)纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙卿、胡(hú)子传结为酒(jiǔ)肉朋友，终日在外(wài)面花(huā)天(tiān)酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反(fǎn)而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒(jiǔ)后半夜回家(jiā)，途中跌(diē)倒在雪(xuě)地(dì)上，柳、胡不但不(bù)救(jiù)，反而窃取了(le)孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬(yáng)长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将(jiāng)孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙华不(bù)但不(bù)感(gǎn)兄(xiōng)弟救枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来后不见(jiàn)了身上的玉环和宝(bǎo)钞(chāo)，反(fǎn)诬孙荣偷(tōu)去，便(biàn)把(bǎ)孙荣打(dǎ)了一顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻(qī)子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷(mí)不悟，便想出(chū)一条计策，向邻居(jū)买来一(yī)只狗，杀死(sǐ)后穿上人(rén)的(de)衣服，假作(zuò)人尸，放在后(hòu)门口。

　　待孙华(huá)半(bàn)夜酒醉回家(jiā)时(shí)，发现了死狗，以为是死(sǐ)人，恐惹(rě)人命官(guān)司(sī)，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人尸(shī)”移到别处掩埋(mái)。

　　而(ér)柳、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华去找兄弟没并孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之(zhī)情，不计前嫌，欣然帮助(zhù)哥(gē)哥将(jiāng)“人(rén)尸”搬(bān)到别(bié)处。

　　柳、胡二(èr)人不(bù)但不肯帮(bāng)忙，反而去官府告拍册(cè)发孙华(huá)杀人移(yí)尸。

　　这时杨(yáng)月真(zhēn)说(shuō)明杀狗劝夫的真(zhēn)相，经官(guān)府勘验，果是一条(tiáo)死(sǐ)狗，案情大白，使孙华(huá)看清(qīng)了柳、胡二人的真面(miàn)目，悔悟自己的错误，终与孙荣和(hé)好。

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