皈(guī)依佛门的意思(sī)，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依(yī)止。皈依的意思是翻旧日之(zhī)恶，依止正道而得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛指修(xiū)德(dé)、治学或作(zuò)事(shì)的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的(de)开始，最终目(mù)标是(shì)让自(zì)己成为(wèi)三宝，也就是(shì)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作(zuò)归(guī)依，可以理解(jiě)加入佛(fú)门，并达到最高的境界。佛(fú)门就是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄义(yì)》这(zhè)本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛(fú)学著作，知菩(pú)萨之造论(lùn)，即为开显诸佛之教(jiào)门(mén)，此教(jiào)门(mén)即(jí)法门之意。后代(dài)‘佛(fú)门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为佛教对于(yú)儒、道二教之自称。如信仰佛教(jiào)者(zhě)，称为佛(fú)门弟子；舍离世(shì)事而修行佛道，即(jí)称为入(rù)佛(fú)门。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)可(kě)以分(fēn)为两部(bù)分(fēn)，一个(gè)是(shì)皈依(yī)，一个(gè)是(shì)佛门(mén)，想(xiǎng)要做到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈依(yī)指的(de)是全身心的投入到一种信仰(yǎng)当中。能(néng)够做(zuò)成有一件事情，往往有着强(qiáng)烈的愿望，有强烈的(de)向佛之心，要有遵守佛家戒(jiè)律的觉(jué)悟，要有持之(zhī)以(yǐ)恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破(pò)重(zhòng)重(zhòng)阻难，修成(chéng)正(zhèng)果(guǒ)的决心。佛(fú)教是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈(guī)依佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒的(de)一个(gè)手续(xù)，具体包(bāo)括参(cān)加(jiā)皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依证书，此后就可(kě)以(yǐ)居士(shì)身份自愿参(cān)加(jiā)定期的佛事活动了。皈依(yī)三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而(ér)能教导他人的教主，泛指一切诸佛(fú)。法宝，指(zhǐ)诸佛为教(jiào)导众生，使其脱(tuō)离苦海而(ér)宣说的(de)教(jiào)法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)代表(biǎo)着(zhe)三(sān)方面品质的顶端，佛(fú)，是(shì)觉悟，具足(zú)无限的(de)慈悲和智(zhì)慧；法(fǎ)，是空性(xìng)及(jí)趣入空(kōng)性的中(zhōng)道(dào)；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此(cǐ)可见，皈依(yī)佛门的最终(zhōng)目标是非常难以(yǐ)达到的，但也因此更(gèng)让人(r每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下én)想要得到最高的(de)目标。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只要(yào)达到了自身圆满成(chéng)就三宝具备(bèi)的品质和功德都是完成了皈依三宝。

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