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  手握日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是(shì)手握(wò)日月摘星辰全诗内容(róng)是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般(bān)人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)内容(róng)是(shì):

  危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院好似有(yǒu)百丈之高,站在上边仿佛都能摘下星辰。

  不(bù)敢高声(shēng)说话,唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数(shù),这(zhè)里形容楼(lóu)很高(gāo)。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊(jīng):惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游写(xiě)景的短(duǎn)诗。

  诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出(chū)了山(shān)寺之奇高,星夜(yè)之奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)。

  ”这两(liǎng)句是写山寺之高。

  第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

  发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组(zǔ)合(hé),就确切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的(de)非凡(fán)气(qì)势(shì)淋漓尽致地描摹了(le)出(chū)来。

  次句以(yǐ)极其夸张的(de)技法来烘(hōng)托山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

  字字将读者(zhě)的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空,非但没(méi)有“高处(chù)不胜寒”的感慨(kǎi),反给人旷(kuàng)阔感,以(yǐ)星(xīng)夜(yè)的美丽引起人们(men)对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

   “不敢高声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的(de)心理中(zhōng),读者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之(zhī)近(jìn),这(zhè)样,山(shān)寺之(zhī)高也就不言(yán)自(zì)明了。

   诗人用夸张的艺术(shù)手法,描绘了山寺的高耸,给(gěi)人以丰富的联想。

  山上的这座楼(lóu)好像有一百(bǎi)尺高,诗人站(zhàn)在(zài)楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星(xīng)星。

  在(zài)这儿(ér)都不(bù)敢大声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

   此诗语(yǔ)言(yán)自然朴(pǔ)素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

  诗人借(jiè)助大胆想象,渲染(rǎn)山寺(sì)之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真,从而(ér)将一座(zuò)几(jǐ)乎(hū)不(bù)可想象的(de)宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前(qián),给人身临其境的(de)感觉。

  摘星辰、惊天人,这(zhè)些仿佛是童稚的想法(fǎ),被诗人(rén)信手拈来(lái),用入诗中,让(ràng)人顿感情趣盎然,有返璞归真之(zhī)妙。

   李白的(de)诗风豪放(fàng)雄(xióng)健(jiàn),想象极(jí)其丰(fēng)富,语(yǔ)言自然婉(wǎn)转(zhuǎn),音律富于变(biàn)化(huà)而又和(hé)谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就(jiù)酣(hān)畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱(ài)、率(lǜ)直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白(bái)的作品,在湖北省黄梅县所作(zuò),写的(de)是黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

  但还有多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上人”(译(yì)文(wén):夜间住在峰顶寺(sì)内,一举手就可以摸到天(tiān)上的星星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙)等,其作者署名也相当复杂(zá),有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

  作者简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字太白(bái),号(hào)青莲居士。

  是(shì)屈原(yuán)之后最具(jù)个(gè)性特色、最伟大的(de)浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

  有“诗(shī)仙”之美誉(yù),与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾(jí)苦表示同情,又善于描绘自(z芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好ì)然景(jǐng)色,表达(dá)对祖(zǔ)国山河的热爱。<芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好/p>

  诗风雄(xióng)奇豪放,想(xiǎng)像丰富,语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然,音(yīn)律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材,构(gòu)成其特有的(de)瑰玮绚烂的(de)色彩,达(dá)到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇,有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗?

  该(gāi)句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句(jù),全诗如(rú)下:

  手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今(jīn)我为(wèi)尊。

  译(yì)文(wén):

  双手的(de)力量可以握住(zhù)太阳月亮(liàng)和星星,人世间再也没有(yǒu)第二个似(shì)我这样的人。

  双脚一边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今只有我(wǒ)足够称(chēng)尊(zūn)称王。

  扩(kuò)展资料(liào):

  伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子(zi),被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟,最(zuì)终指罩(zhào)将永恒(héng)之心给了龙皓(hào)晨(chén)使(shǐ)其复活,离开了(le)圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。

  神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大(dà)陆,于星(xīng)斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神使者(zhě),助霍(huò)雨浩收复噬灵(líng)刻刀(dāo),将其净(jìng)化为生灵(líng)之金,神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

  因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡(wáng),化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第(dì)三(sān)武魂。

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