不积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思是每(měi)天半步半步的积累(lèi)起来，一段时(shí)间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽(xiǔ)木(mù)不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这(zhè)儿(ér)产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精(jīng)神(shén)得到(dào)提升，圣(shèng)人的心境(jìng)由(yóu)此(cǐ)具(jù)备。

　　所以(yǐ)不(bù)积累一(yī)步(bù)半步的(de)行(xíng)程，就没有办(bàn)法达到千(qiān)里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积(jī)累细小的流水，就没(méi)安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统有办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停(tíng)下来(lái)了，那么腐朽的(de)木头(tóu)也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻(kè)下去，那么金石(shí)也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利(lì)的(de)爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却(què)能向上(shàng)吃(chī)到泥土，向下喝(hē)到地下(xià)的(de)泉水，这是由于(yú)它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后(hòu)句“无以(yǐ)至千里”连(lián)用，意为做事情不一(yī)点一点积累，就(jiù)永远无(wú)法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半步的累计，就没有(yǒu)办法到达千(qiān)里的地方(fāng)；不积累小河流，就安徽财经大学选课系统，安徽财经大安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统学教务处官网点学生系统没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自(zì)己。

　　可用来论(lùn)说(shuō)学习工作贵(guì)在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家(jiā)代表(biǎo)人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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