天(tiān)可汗是什么意(yì)思指的是(shì)谁，天可(kě)汗(hàn)正(zhèng)确读音(yīn)是天可汗，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称的(de)。

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天可汗是什么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确读(dú)音

　　天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对唐太(tài)宗的(de)尊(zūn)称。

　　我国古代(dài)西(xī)北各(gè)族(zú)君长(zhǎng)称(chēng)可汗，为对太宗表示(shì)拥(yōng)戴(dài)，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李(lǐ)世民聪明(míng)果断(duàn)善于用兵，为唐朝(cháo)的统一立(lì)下赫赫战功。

　　武(wǔ)德九年(nián)，发动“玄(xuán)武门(mén)之变(biàn)”，被立为太(tài)子，登基后对内以文治天(tiān)下，开创贞(zhēn)观之(zhī)治；

　　对外开疆(jiāng)拓(tuò)土，为(wèi)唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的(de)唐(táng)朝(cháo),被称为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君(jūn)长，在长安尊唐(táng)太(tài)宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还(hái)是一种有实质(zhì)意(yì)义(yì)的国际(jì)组织体系(xì)，以(yǐ)维持当(dāng)时各同盟(méng)国的(de)集体(tǐ)安全。

　　在这(zhè)天可(kě)汗制(zhì)度内，各成员(yuán)国(guó)均(jūn)有独立(lì)主权(quán)，不得互(hù)相(xiāng)攻击(jī)，而作为(wèi)盟主的(de)唐(táng)帝国，则有(yǒu)一定的权利和义务(wù)。

　　天(tiān)可汗称号并(bìng)非(fēi)单独(dú)称呼，而是与皇帝(dì)连称。

　　唐朝(cháo)降外的(de)皇(huáng)帝诏书(shū)均署“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼(pīn)音(yīn)：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥(jué)文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾格(gé)里汗，可(kě)汗的尊称(chēng)之一。

　　是初唐(táng)时期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以西外交上的(de)一(yī)种称号。

　　其地(dì)位在(zài)游牧民族当中比隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高(gāo)尚、有(yǒu)权(quán)力的(de)含(hán)义，其后吐火(huǒ)罗(luó)叶护(hù)也称(chēng)唐太宗为“天(tiān)可汗”，在安(ān)史(shǐ)之(zhī)乱后唐肃宗也被回纥人(rén)称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇(huáng)帝(dì)·天可汗”释义(yì)》，《汉学研(yán)究(jiū)》第21卷第(dì)1期(qī)，2003年

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　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北(běi)各族君长(zhǎng)对唐太宗的(de)尊(zūn)称(chēng)。

　　我国(guó)古代西北各族君长称可汗，为对太宗(zōng)表示拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民，唐(táng)朝的第(dì)二位(wèi)皇帝，年号(hào)贞(zhēn)观。

　　李(lǐ)世(shì)民聪明果断善于用(yòng)兵(bīng)，为唐朝的统一(yī)立下赫赫(hè)战(zhàn)功。

　　武德九年(nián)，发(fā)动“玄武(wǔ)门(mén)之(zhī)变”，被立为太子，登基后对内以文治天下，开(kāi)创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为唐(táng)朝盛(shèng)世(shì)奠定基础(chǔ)。

李世民(mín)统治的唐朝,被称为大唐盛世(shì),为(wèi)什么有(yǒu)“天可(kě)汗”这个外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，意为“天(tiān)下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义的国(guó)际组(zǔ)织体系，以维(wéi)持(chí)当(dāng)时各(gè)同盟(méng)国的(de)集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗制度(dù)内，各成(chéng)员国均有独立主权，不(bù)得互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则(zé)有一定的权利和(hé)义务。

　　天可汗称号并(bìng)非(fēi)单独(dú)称呼，而是与(yǔ)皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的(de)皇帝诏书均署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　天(tiān)可汗(hàn)（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又(yòu)译(yì)为天至尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾格里汗，可汗的尊(zūn)称(chēng)之一(yī)。

　　是初唐(táng)时期中国(guó)皇(huáng)帝在东、西突(tū)厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称号(hào)。

　　其(qí)地位在游牧民(mín)族当(dāng)中比隋宽派老慎升文帝的圣人(rén)可(kě)汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语(yǔ)里具有很高尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史(shǐ)之(zhī)乱后唐肃宗也(yě)被回纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉(hàn)学(xué)研究》第21卷第1期，2003年(nián)

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