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世界四大文(wén)化名人是哪4个,世界(jiè)四大文化名人不包(bāo)括谁(shuí)

  世(shì)界四大(dà)文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷、威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。世界(jiè)四大文化(huà)名人

  1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布了四位世界文化名人。

  他们是中国的屈原(yuán),波兰的天文学家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯(bó)雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作(zuò)家,杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

屈(qū)原(yuán)

  屈(qū)原是中国历史上一(yī)位伟大的(de)爱国诗人,中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人,“楚辞(cí)”的创立者和代表(biǎo)作家,开(kāi)辟了(le)“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统,被誉(yù)为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差(chà)都受到屈原的(de)影(yǐng)响。

  屈原作品的出现,标志着中(zhōng)国诗歌进入了一(yī)个由大(dà)雅(yǎ)歌(gē)唱到浪(làng)漫独创的新时代(dài),其主要作品有《离(lí)骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作品(pǐn)为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源(yuán)头(tóu)之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”,对后世(shì)诗歌产生了(le)深(shēn)远影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白尼(ní)(波兰(lán)语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì),享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数(shù)学家(jiā)、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日(rì)心(xī亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断n)说,否定了教(jiào)会的权威,改变了人类对(duì)自然对自身(shēn)的看法。

  当时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说(shuō)与其并无矛盾,并经过长(zhǎng)年的(de)观察和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运(yùn)行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于法国中部(bù)的(de)希农城,十几(jǐ)岁后,拉伯雷接受(shòu)了宗教教育,进修道院当了修士。

  期间开始学习希(xī)腊文,来(lái)了解(jiě)希腊(là)和罗(luó)马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医(yī)学,用(yòng)了两个月的时间获得了(le)学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出(chū)版,次年出版第二部(bù),虽(suī)然受(shòu)到民众欢(huān)迎(yíng),但(dàn)被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年(nián),在国王的特许(xǔ)发行证的保护下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的(de)第三部。

  但不久国王死去,小说(shuō)又被列为禁书,拉伯雷被迫(pò)外逃,直至(zhì)1550年才获准回(huí)到(dào)法国。

  回国后的拉(lā)伯雷在学校教书,教书期(qī)间(jiān),他(tā)完成了《巨人传》的(de)第四部和(hé)第五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚

  威廉·莎(shā)士(shì)比亚在华(huá)人社会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称(chēng)莎翁为“狭斯丕(pī)尔”,是(shì)英国文学史上最杰出的(de)戏(xì)剧(jù)家(jiā),欧洲文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时(shí)期最重要、最伟大的作家(jiā),全世(shì)界最卓越的文学家之一。

  德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比(bǐ)亚的赞歌(gē),举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的(de)第(dì)一页.就(jiù)使(shǐ)我(wǒ)一生(shēng)都属于(yú)他了(le)。

  读完第一部,我就(jiù)像(xiàng)一个生下来的(de)盲人,一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵(líng)。

  ”

  而且(qiě),莎士比亚(yà)在(zài)马(mǎ)克思的心目(mù)中(zhōng)所占的位置也是(shì)独一无二的(de),没(méi)有任何其他作(zuò)家可以(yǐ)与之相比。

  在马(mǎ)克(kè)思的著(zhù)作中,仅以数量来说(shuō),引用或谈到莎士(shì)比亚(yà)竟有(yǒu)三(sān)四百处之(zhī)多。

  所以有人(rén)说(shuō),莎士(shì)比(bǐ)亚是马克(kè)思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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