“五七”，在(zài)七七中(zhōng)，五七祭仪尤重，这天，丧家举行祭奠，焚楮烧(shāo)纸(zhǐ)，请僧(sēng)人(rén)、道士放焰口。

　　亲友也携(xié)纸(zhǐ)钱、锡箔元宝（也(yě)有送现金）助祭，丧(sàng)家要(yào)办(bàn)酒(jiǔ)席招(zhāo)待(dài)。

　　有的(de)扎(zhā)纸(zhǐ)扎，焚(fén)祭亡灵，纸扎有楼阁房宅，内置(zhì)锡箔元(yuán)宝；

　　有金山、银(yín)山，山(shān)上饰(shì)草木鸟兽，祭礼时，将这些纸扎拿到墓前(qián)焚化。

　　有的(de)这天出嫁女儿挑酒食回(huí)娘(niáng)家祭奠，还要请(qǐng)僧道念经，称“施饭盒(hé)”。

　　“六七”，祭奠一般从简。

　　这天家人备酒馔、供羹饭、焚(fén)纸楮祭奠(diàn)。

　　“七(qī)七”，又称(chēng)“满七”,“断七”，祭过此(cǐ)七，烧七即(jí)完成。

　　丧家(jiā)举行(xíng)隆重祭奠，亲均(jūn)来焚楮纸，也有到坟前拜祭的。

　　祭毕，孝子烧孝鞋、丧杖等物，并撤掉(diào)灵堂。

　　此日，请僧(sēng)道建坛祭(jì)祷后，烧七礼仪已尽，故(gù)也称(chēng)“尽七”、“封七”。

　　“七(qī)七”后，孝子才可“弟头”、“修(xiū)面”和到亲友(yǒu)家作客。

“头七”和(hé)“尾(wěi)七(qī)”是什(shén)么(me)意思

　　头七指的是人去世后的第七日(rì)，最后一个七天就是尾七。

　　从死者卒日算起(qǐ)，丧家(jiā)每隔七天就(jiù)要举行一(yī)饥(jī)答(dá)次烧(shāo)纸祭奠，共(gòng)有7次，俗(sú)谓“烧(shāo)七”。

　　一般是(shì)“三七”、“五七(qī)”比(bǐ)较重要，亲朋也要送来些(xiē)纸、烛。

　　旧俗以为人(rén)死后其魂魄犹存(cún)，在七七(qī)四十九天前，死者的(de)阴魂(hún)要回家一次，具体时间(jiān)由道士推算。

　　届时，丧家把香烛酒(jiǔ)食摆好，在地上铺(pù)一层炭灰或草木灰，用以(yǐ)检验死者回来的足迹。

　　用一竹(zhú)竿(gān)一(yī)根，隔一尺贴纸钱一张，立在门口台(tái)阶上(shàng)或插(chā)于死者落气之(zhī)屋的房檐下，据(jù)说阴魂(hún)见此就会进屋(wū)。

　　用土(tǔ)罐(guàn)装一煮(zhǔ)熟了(le)的鸡蛋置(zhì)于房(fáng)屋(wū)角，以此(cǐ)贿赂殃神(shén)（俗称鸡脚神），让死者鬼魂(hún)在家里多待(dài)一(yī)会(huì)儿(ér)。

　　扩(kuò)展资料：

　　人死(sǐ)后，每隔七天做一(yī)次佛事，设(shè)斋祭莫(mò)死者，依(yī)次至七七(qī)四十九天而止。

　　烧七之俗南北(běi)朝(cháo)时(shí)就(jiù)已流(liú)行。

　　自古以来，烧七成(chéng)为丧葬礼仪中的一(yī)俗(sú)，丧(sàng)家逢七(qī)举行道场(chǎng)功德，为亡者修(xiū)福，俗信可以超度(dù)亡魂，使之免入地狱。

　　其活动颇(pǒ)多，而(ér)且有(yǒu)简(jiǎn)易与隆重之分。

　　“一七(qī)”，即人死后(hòu)七日，丧家举行隆重仪(yí)式(shì)，设灵位、供木主，上香叩拜，烧纸箱焚楮镪，请(qǐng)僧道诵经(jīng)、拜(bài)忏。

　　“二七”，祭(jì)礼从简，这天，家(jiā)人备酒馔，供(gōng)羹饭(fàn)祭奠，烧纸楮，请(qǐng)道士诵(sòng)经(jīng)等。

　　“三七”，亦称“散(sàn)七”，这夜(yè)，孝子擎香火(huǒ)，到三岔路口呼喊(hǎn)亡人(rén)姓名或称谓，或上坟(fén)焚(fén)轮肢世香接(jiē)亡灵回(huí)家，家中设奠。

　　“四七”，祭礼从(cóng)简，这天，家人(rén)备酒馔、供羹饭、焚纸楮(chǔ)进(jìn)行祭奠。

　　“五七”，在七七中(zhōng)，五七祭仪(yí)尤重，这天，丧家举行祭奠，焚楮烧纸，请僧人、道士(shì)放焰口。

　　亲友也携(xié)纸钱、锡箔元宝（也有送现金）助祭，丧(sàng)家要办酒(jiǔ)席招待。

　　有的扎纸扎，焚祭亡灵，纸扎有楼阁房宅，内置锡箔元宝(bǎo)；有(yǒu)金山、银山，山上饰草(cǎo)木鸟兽，祭礼(lǐ)时，将这些纸扎拿(ná)到(dào)墓前焚化。

　　有的这天出嫁(jià)女儿挑(tiāo)酒食回娘家祭奠，还要请(qǐng)僧(sēng)道念经(jīng)，称“施饭盒”。

　　“六七”，祭奠一般从简。

　　这天腊肢家人(rén)备(bèi)酒馔、供羹饭、焚纸楮礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开祭奠(diàn)。

　　“七七”，又称“满七”, “断(duàn)七(qī)”，祭过此七，烧七即完成。

　　丧家举行隆重祭奠，亲均来焚(fén)楮纸，也(yě)有到坟(fén)前(qián)拜祭的(de)。

　　祭毕，孝子烧孝鞋、丧杖等物，并撤(chè)掉灵(líng)堂。

　　此日，请僧道建(jiàn)坛祭(jì)祷(dǎo)后，烧(shāo)七礼仪(yí)已尽(jǐn)，故也称“尽七”、“封七”。

　　“七七”后，孝子才(cái)可“弟头”、“修面”和到亲(qīn)友家作客。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度(dù)百(bǎi)科—头七

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—烧七

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