仁政在现代(dài)社会的(de)意义议论文(wén)，仁(rén)政在现代社会(huì)的(de)意(yì)义短篇(piān)是(shì)孟子仁政思(sī)想的现代意(yì)义：现代实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当(dāng)代老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小(xiǎo)贫(pín)富差距(jù)，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐(xié)的。

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　　孟子(zi)仁(rén)政思想的(de)现代意义：1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百(bǎi)姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促(cù)进全社会的合繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳固，才(cái)能(néng)受(shòu)到(dào)民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样(yàng)，才(cái)能提高自己的国际地位,在危难之时(shí)，才会得到更多其(qí)它国(guó)家的支持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子继(jì)承和发(fā)展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统(tǒng)治者(zhě)与被(bèi)统治(zhì)者的阶级地位(wèi)，认为“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治(zhì)者和被统治者的关系比(bǐ)作父母(mǔ)对(duì)子女的关系，主张统治(zhì)者应该像父(fù)母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应(yīng)该像(xiàng)对待父母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这(zhè)是一种最(zuì)理想(xiǎng)的(de)政治，如果(guǒ)统治者实行仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死(sǐ)活，推(tuī)行虐(nüè)政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫(fū)民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育(yù)以及统一天下的(de)途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋(qiū)时(shí)期重民轻神的思想发展而(ér)来的(de)。

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