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2018年中秋节是几月几号,2018年中秋节是哪一天阳历

2018年中秋节是几月几号,2018年中秋节是哪一天阳历 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王(wáng)维的(de)。关于(yú)画的作者是谁以及画的作(zuò)者是谁?是(shì)哪个朝(cháo)代(dài)的(de),画(huà)的(de)作者是(shì)谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者(zhě)是谁远看(kàn)山有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一年(nián)级画的作(zuò)者是谁等问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的作者(zhě)不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》,在王维的名(míng)下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐(táng)诗》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗是(shì)题在王维(wéi)的画作上,题诗人(rén)不可考(不知(zhī)是王维或者另(lìng)有(yǒu)其人(rén)),但这首(shǒu)诗(shī)本身是从别人的(de)诗改来的(de)。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品。原文(wén)如下:

  远看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物体元平(píng)。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

  王维(wéi)出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河(hé)西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间(jiān),王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时(shí),王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责(zé)授太(tài)子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛(shèng)于(yú)开元、天宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙(miào),后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花(huā)还在,人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走(zǒu)近一听水却没有声(shēng)音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近(jìn),可(kě)是(shì)鸟却(què)依然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前(qián)两句(jù)描(miáo)写的是“静境”,静(jìng)境之美出乎首句,在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第二句(jù)描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人(rén)将无(wú)声和有声溶在(zài)一(yī)起,构(gòu)成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那(nà)个最美的季(jì)节里尽情的(de)开放,并最终(zhōng)将自己的生(shēng)命燃烧(shāo)般的开到(dào)最美(měi)。

  美(měi)到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不(bù)谢,只因(yīn)在画中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气(qì)实在是(shì)太大(dà)了,他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的(de)大诗人。

  他(tā)那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千(qiān)多年(nián),至今仍然是(shì)音乐会上常常上演(yǎn)的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过专业的(de)乐(lè)师(shī),可以打动公(gōng)主。

  传(chuán)为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传(chuán)至今。

  他(tā)还是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这(zhè)个(gè)水平的不多;古代画(huà)家能诗也的不少,但(dàn)能写到王维这种境界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了(le)王维画(huà)有(yǒu)高(gāo)出(chū)一(yī)般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水(shuǐ),一变魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破(pò)墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏(sū)轼(shì)甚(shèn)至(zhì)评价(jià)他(tā)在吴(wú)道子之上(shàng)。

  王(wáng)维(wéi)对自己的绘画还(hái)是比较自(zì)负(fù)的,他不像阎立本,被当成画师就(jiù)气急败坏,他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应(yīng)画师(shī)。

  不能(néng)舍余(yú)习(xí),偶(ǒu)被世(shì)人(rén)知”,还以画师(shī)为(wèi)荣。

  宋代以(yǐ)后,中国(guó)山水画分为两大流(liú)派,一是以画(huà)院画家为主体的(de)工细青(qīng)绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称为(wèi)“南(nán)宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居(jū)图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一(yī)说唐代王(wáng)维(wéi)或南宋川禅师)创作的一(yī)首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的(de)是(shì)自然景物,赞叹(tàn)的(de)却是(shì)一幅画。

  前(qián)两句写其(qí)山色分明,流水无(wú)声;后两句描述其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用(yòng),使其节奏清(qīng)晰,平仄分明(míng),韵(yùn)味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文(wén)

  在远处可以看见山有青(qīng)翠(cuì)的(de)颜色,在近(jìn)处却听(tīng)不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人走(zǒu)近了(le),枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗(shī)人赞画之(zhī)作。

  关于(yú)这(zhè)首诗的(de)作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的(de)作品(pǐn),或在《全唐诗(shī)》都(dōu)没有此诗;一(yī)说是(shì)原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚(gāng)经》所作的偈(jì)颂诗的一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗(shī)人所(suǒ)作,如上海市一年级小学(xué)语文等(děng)教材中编入(rù)此(cǐ)诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画(huà)的作者(zhě)是谁?是(shì)王维的。关于画(huà)的(de)作者(zhě)是(shì)谁以及画(huà)的作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是(shì)谁远看山有色,画鸡(jī)的作者(zhě)是谁,一年(nián)级画的作者是谁等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识(shí)答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是(shì)高鼎的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一种说法,作者(zhě)应(yīng)为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》,在王维(wéi)的(de)名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题在王维(wéi)的画作上,题诗人(rén)不可考(不知是王维(wéi)或者另有其人),但这首诗本身是从别人(rén)的诗改来(lái)的。

  另一(yī)种说法(fǎ),原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元平。如何言不(bù)会,只为转分明(míng)。

画的作者是谁

  是2018年中秋节是几月几号,2018年中秋节是哪一天阳历王维的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维(wéi),唐朝(cháo)诗(shī)人、画家。

  王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察(chá)御(yù)史(shǐ)、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安(ān)禄山(shān)攻(gōng)陷长安时,王维被迫受伪(wěi)职。

  长安(ān)收复后(hòu),被(bèi)责(zé)授太子(zi)中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞(chéng),故世称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟(wù)理,学(xué)庄信道,精(j2018年中秋节是几月几号,2018年中秋节是哪一天阳历īng)通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩(hào)然合称(chēng)“王孟”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其妙,后人(rén)推其(qí)为南宗(zōng)山水画(huà)之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗(shī)作有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮(liàng),走近一听(tīng)水却没有声音。

  春(chūn)天过去(qù),可是依旧(jiù)有许多(duō)花草(cǎo)争奇斗艳(yàn),人走近(jìn),可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静(jìng)境之美出(chū)乎首(shǒu)句,在(zài)于有静(jìng)心(xīn)者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是(shì)用得极(jí)妙,诗人(rén)将(jiāng)无(wú)声和(hé)有声溶在一(yī)起,构(gòu)成一个常(cháng)人无法(fǎ)言(yán)语的自(zì)然之(zhī)声。

  “春(chūn)去花还(hái)在(zài),人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在那个最美的(de)季节里尽(jǐn)情的开放,并(bìng)最终将(jiāng)自己的(de)生命燃烧般(bān)的开到最美(měi)。

  美到极(jí)致后,飘然(rán)而(ér)去(qù)。

  但此中花儿(ér)不谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩(mó)诘)的名气实在是太大(dà)了,他(tā)是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安(ān)西》,又名《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱了一(yī)千(qiān)多年,至今仍然是音(yīn)乐会(huì)上常常上演的(de)曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传(chuán)为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但画到王(wáng)维(wéi)这个水平(píng)的不多;古代画家能诗也的不少,但能写到王维这种境界的(de)也不多。

  苏东(dōng)坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观(guān)摩(mó)诘之(zhī)画(huà),画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画(huà)师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后世文人画(huà)家(jiā)所继承。

  后(hòu)世文人画(huà)家(jiā)对他推崇(chóng)备至,苏(sū)轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

  王维(wéi)对(duì)自己(jǐ)的绘画还是比较自负(fù)的,他不像阎立本,被当成画(huà)师就气急败坏,他说自己“夙(sù)世谬(miù)词客,前身应画(huà)师(shī)。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水(shuǐ)画分为(wèi)两大流派,一是(shì)以画院画(huà)家为主体的工细(xì)青绿山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐(táng)李思(sī)训为(wèi)祖(zǔ)。

  一是以(yǐ)文(wén)人野士为主体的文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者(zhě)是(shì)谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一(yī)说唐(táng)代王(wáng)维或南(nán)宋川禅师)创作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹(tàn)的却是(shì)一幅画。

  前(qián)两句(jù)写其山色分明,流水(shuǐ)无声;后两句描述其花开四(sì)季,鸟不(bù)怕人。

  四(sì)句诗(shī)构成了(le)一幅完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组反义(yì)词的运用,使其节奏清晰,平仄(zè)分(fēn)明,韵味(wèi)十足(zú),读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声(shēng)音。

  春天过去(qù)了,但(dàn)花儿还是常开不败,人走近了,枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为(wèi)诗(shī)人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多种(zhǒng)说法。

  一说是唐代(dài)王维(wéi)所作,但在王(wáng)维(wéi)的作品(pǐn),或在《全唐诗(shī)》都没(méi)有此诗(shī);一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂(sòng)诗(shī)的一部分;一说为(wèi)宋代佚名(míng)诗人所作,如上(shàng)海市一年(nián)级小学语文等教(jiào)材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

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