然(rán)则全国之事的然则是什么(me)意思(sī)，然则全(quán)国之事的(de)然则翻译(yì)是“然则(zé)全(quán)国之事(shì)”的“然则”是连词(cí)，意思是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”的(de)。

　　关于然(rán)则全国之事的然(rán)则是什么意思，然(rán)则全国之事的然则(zé)翻译以及然则全国之事(shì)的然则是(shì)什么(me)意思？，然则(zé)全国之(zhī)事的然则是什么意思解说，然则(zé)全国之事的然(rán)则翻(fān)译(yì)，然则全国之事下一句是什么，然则全国事(shì)的然的意思等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你收拾以(yǐ)下常识：

然则(zé)全国之(zhī)事的然则是什么意思(sī)，然(rán)则全国之事(shì)的然(rán)则翻(fān)译

　　“然(rán)则全(quán)国之事”的“然(rán)则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然(rán)这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之，又(yòu)笑(xiào)曰：“凡河中失(shī)石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性(xìng)松浮，水不能冲(chōng)石，其(qí)反激之(zhī)力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深(shēn)，至(zhì)石之半，石(shí)必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流逆(nì)上(shàng)矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全(quán)国之事，但知(zhī)其一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断欤？全(quán)文(wén)层次明晰(xī)，其行(xíng)文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日(rì)子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相(xiāng)同(tóng)，由于对(duì)外界(jiè)事物的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然是找不到；

　　可(kě)是学(xué)者依照自己(jǐ)从书(shū)本上(shàng)学来的常识(shí)进行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论(lùn)或许能(néng)让世(shì)人暂时服(fú)气(qì)，可是(shì)现实(shí)仍是现实，依照学者的理论和(hé)办法向地下发掘，必定也是找(zhǎo)不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对河流的(de)水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出(chū)正确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的(de)办(bàn)法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则(zé)全国(guó)之事中的然(rán)则”是(shì)什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代(dài)文学(xué)家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原(yuán)文节(jié)选：求之下贱，固(gù)颠；求(qiú)之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之岩山事获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗(shì)，但(dàn)知其(qí)一，不知其二(èr)者多(duō)矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在石兽淹(yān)没的当地(dì)寻(xún)觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几里外寻到(dào)了(le)石兽。

　　已(yǐ)然这(zhè)样那么(me)全国的事，只(zhǐ)知道(dào)表面现象，不知道(dào)底子道(dào)理(lǐ)的状况有许(xǔ)多，莫非能(néng)够依据某(mǒu)个道(dào)理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文(wén)章用简(jiǎn)练(liàn)的言语(yǔ)叙述了(le)一则十分有教育含义的寓言故(gù)事，讴歌了赋有实(shí)践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗(cū)散(sàn)中家的愚(yú)笨，挖苦了儒(rú)道学的(de)自以为高(gāo)超(chāo)。获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗

　　关于人们的思(sī)想和知道具有(yǒu)较(jiào)大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层次(cì)明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性(xìng)的情节中发掘(jué)出日子(zi)中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通(tōng)人(rén)相同，由于对(duì)外界事物的知道(dào)有限(xiàn)，依(yī)照(zhào)惯例思想划着几只小舟，顺着(zhe)河流(liú)去寻觅石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到。

　　可(kě)是(shì)学者依照自(zì)己从书本上(shàng)学来的常识进行推理(lǐ)也不正确，他的一套理(lǐ)论(lùn)或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的理论和办法向地掘胡下发获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗(fā)掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终(zhōng)年与河流(liú)打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了(le)解，因而能得出正确(què)的定论(lùn)：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在上游(yóu)寻觅(mì)，公然找到了石兽。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗