相传(chuán)姜子牙72岁时在(zài)渭水(shuǐ)之(zhī)滨的(de)磻溪(xī)垂钓，遇到了(le)求贤若渴(kě)的周(zhōu)文王，被封(fēng)为太师(shī)（武官名(míng)），称太公望，俗称太公，被周武王尊为师尚父。

　　姜子牙(yá)辅佐武王伐纣(zhòu)建立了周朝，是齐国的缔造(zào)者，周文王倾商，武王克纣的首席智囊；最高军事统帅与(yǔ)西周的开国元勋，齐文化的(de)创始人，亦是中国(guó)古代的(de)一位影响(xiǎng)久(jiǔ)远的杰出的韬(tāo)略(lüè)家；军事家与政治家(jiā)。

主(zhǔ)要成就

治理齐国

　　姜子牙在齐国的时候，修明政事，顺(shùn)其风俗，简化(huà)礼仪(yí)，开放(fàng)工商之(zhī)业，发展渔业盐(yán)业优势，因(yīn)而人(rén)民(mín)多归附齐国，齐成为大国。

　　到(dào)周成(chéng)王年幼即位之(zhī)时，管蔡叛(pàn)乱(luàn)，淮夷也背叛(pàn)周朝(cháo)，成王(wáng)派召(zhào)康公命令太公说：东至大海，西至黄河，南至(zhì)穆(mù)陵，北至无棣(dì)，此间五等诸(zhū)侯(hóu)，各地(dì)官守，如有罪愆，命你(nǐ)讨伐(fá)。

　　齐因(yīn)此可以征(zhēng)讨各国，形成大国(guó)；定都营丘。

军事韬略

　　姜(jiāng)子(zi)牙是一位(wèi)满腹韬略的贤臣和非凡的政治；军事家，一(yī)直受历代统治者崇尚，这在《诗经》等唐朝以前的许多史料及文(wén)学作(zuò)品中颂文(wén)颇多。

　　唐太宗即位后(hòu)，外夷相侵，内患未除(chú)，政局(jú)动(dòng)乱，国(guó)家面临着百乱(luàn)待治(zhì)，百废待兴的情况(kuàng)，为了达到安人(rén)理国的目的(de)，便自称他是(shì)姜子牙的化身，在磻溪建立太(tài)公庙(miào)，他(tā)用(yòng)这(zhè)一举动告诉人们，他要象(xiàng)周文王访(fǎng)贤(xián)并(bìng)重用姜子牙那样的(de)贤臣(chén)良将，他(tā)后来果然得到了一大(dà)批(pī)治(zhì)世理(lǐ)国(guó)的人才(cái)，终(zhōng)于实现了贞观之治。

　　唐(táng)玄宗为(wèi)求国(guó)内安宁，需要像姜子牙那样披(pī)肝沥胆(dǎn)，呕心沥血，忠贞(zhēn)不二的勤勉事主(zhǔ)的(de)人(rén)才，便于公元731年（开(kāi)元十九(jiǔ)年）敕令天(tiān)下诸州各(gè)建一(yī)所(suǒ)太公(gōng)庙。

　　并要(yào)求以张良配享(xiǎng)，在春秋仲秋月上(shàng)戊日祭祀。

　　每当发兵出师或各(gè)将领及文武(wǔ)举人应(yīng)诏，都要先去太公庙拜谒。

　　公元739年（开元二十七(qī)年）追谥姜子(zi)牙为(wèi)武成(chéng)王，成为中(zhōng)华民(mín)族武圣人(rén)。

　　公元1072年（宋神宗熙(xī)宁五年）为(wèi)抵(dǐ)御外寇(kòu)入侵，下令要求各军(jūn)事将(jiāng)领必读《太公(gōng)兵法》。

姜子(zi)牙真实活了多(duō)少(shǎo)岁？

　　139

　　根据(jù)史料记载姜子(zi)牙活了139岁，记载中(zhōng)姜(jiāng)子牙大约(yuē)公元前1156年出(chū)生，约公(gōng)元前1017年去世，按照这个时间计算姜子(zi)牙(yá)活了139岁，但因为(wèi)年代久远，文献中(zhōng)记(jì)载时间用的是大约，所以很多人对姜子牙真实年龄提(tí)出(chū)质疑。

　　现如今人的平均寿命只有七十多岁(suì)，可(kě)是在食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写久远(yuǎn)的(de)商周时期姜(jiāng)子牙竟然(rán)活到了139岁，让(ràng)人不得不(bù)怀疑真实性。

　　不得(dé)不说姜子牙是神(shén)人，垂钓十几(jǐ)年(nián)在七十(shí)二岁高龄遇(yù)到姬昌，正式进入仕途，最后辅佐(zuǒ)周武王(wáng)姬发(fā)建立西周，达到人生最高峰。

　　别看姜子(zi)牙前半生(shēng)穷(qióng)困潦倒，姜子牙的先祖(zǔ)却是大富大(dà)贵之人，不过到姜子牙(yá)这(zhè)一辈(bèi)家(jiā)道中(zhōng)落，有时候连饭都吃不饱。

　　为了生活姜子牙(yá)卖过肉、卖过(guò)酒，但(dàn)都(dōu)做的(de)不怎么样，生(shēng)意亏得(dé)一塌糊(hú)涂，家中(zhōng)妻子看不到生活的希望也离开了他(tā)。

　　以为(wèi)生(shēng)的姜子牙来到(dào)溪边垂钓，这个故事也是大(dà)家都比较熟悉的。

　　约公元前1084年(nián)周(zhōu)文王出名(míng)捕猎(liè)，但(dàn)临(lín)行之前为(wèi)自(zì)己算了一卦，这(zhè)次所(suǒ)猎之物(wù)乃(nǎi)是助他成(chéng)就(jiù)霸(bà)业的(de)辅臣。

　　周文(wén)王此(cǐ)时求贤若渴，加(jiā)上姜子(zi)牙(yá)过人(rén)的(de)本(běn)领，两人一拍即(jí)合，成就(jiù)了(le)一番霸业。

　　随着(zhe)封神小说(shuō)的流行(xíng)，成功将姜子牙的形象树立起来，姜子牙一(yī)生虽然(rán)传奇，但并未到无所不能的地(dì)步，现(xiàn)在(zài)我们所了解的(de)姜子(zi)牙大多是经过后人神话的(de)结(jié)果，是文(wén)学作品渲染结果(guǒ)。

　　不过通过姜子牙的故事也告诉我们是金子总会发光，在(zài)很多时候我们没有必要抱怨，只需强(qiáng)大自己(jǐ)。

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