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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟(wù)，胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战国时(shí)赵武(wǔ)灵王即位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时(shí)期，就来连中山那样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在(zài)地(dì)理位置上，东北(běi)同(tóng)东(dōng)胡相(xiāng)接，北(běi)源边(biān)与匈(xiōng)奴(nú)为(wèi)邻，西(xī)北与林胡(hú)、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射箭，他们(men)常以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国边(biān)境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一些特(tè)别(bié)的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛(máo)相比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北方游(yóu)牧民族的(de)骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带着这样(yàng)的部队驰(chí)骋疆场哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性，认识(shí)真切(qiè)。

　　他认为(wèi)以骑射改装军(jūn)队是强(qiáng)发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉兵的(de)道(dào)路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人(rén)之长补中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点(diǎn)，他(tā)们机动力(lì)强而且速度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的(de)长处(chù)，来弥(mí)补自(zì)己的(de)短处。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵(zhào)策二(èr)》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服(fú)骑(qí)射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥(féi)义与议天(tiān)下(xià)，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射(shè)，励(lì)行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似(shì)于西(xī)北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑(qí)在马(mǎ)上射箭(jiàn)），有(yǒu)别(bié)于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队(duì)中(zhōng)宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后(hòu)来(lái)的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固和(hé)发展奠定(dìng)了基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们(men)什(shén)么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服(fú)骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地(dì)，再(zài)向北直至数千(qiān)里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡服，学(xué)骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北(běi)方胡人的领地(dì)和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派(pài)人(rén)前去说(shuō)服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从国君，现(xiàn)在(zài)我(wǒ)要(yào)人民(mín)改穿胡(hú)服(fú)，而叔父您(nín)不穿，我担心(xīn)天下人(rén)会(huì)议论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉理政事(shì)要(yào)有一定原则，要以施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议论明(míng)白，而推(tuī)行法(fǎ)令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望(wàng)能借(jiè)助(zhù)叔(shū)父(fù)您的榜样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区(qū)在(zài)圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家(jiā)前(qián)来游观，让周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾(gù)，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心(xīn)的(de)举动，我希望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释(shì)说：“我国(guó)东(dōng)面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国(guó)；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训(xùn)练(liàn)，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑(qí)射，想以此(cǐ)抵御四面的(de)灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装(zhuāng)，忘记(jì)了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对(duì)您深(shēn)感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑(qí)马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑射的(de)故(gù)事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事(shì)告诉我们人的思(sī)维(wéi)是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补自己的短处。

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