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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗是什么诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七(qī)言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公(gōng)店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来(lái)走去(qù)还(hái)在万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子(zi)里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于作者善于(yú)从日常生活里(lǐ)人们习见的现(xiàn)象中，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗(sú)生(shēng)动(dòng)而又富(fù)于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以(yǐ)某种联(lián)想与启示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句(jù)，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言(yán)”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上(shàng)的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下(xià)岭(lǐng)的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使(shǐ)下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀(pān)登多少道山岭，下山(shān)过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命(mìng)有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然(rán)大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写和(hé)生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过写山(shān)区行路的(de)感受，说明(míng)一个具(jù)有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都(dōu)要(yào)对前进道(dào)路上(shàng)的困(kùn)难(nán)作好充(chōng)分(fēn)的估计，不要被(bèi)一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮，治所在(zài)建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼(tí)”意(yì)思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙(xī)三年春(chūn)，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南(nán)宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)1：不(bù)要说从山(shān)岭(lǐng)上下(xià)来就(jiù)没(méi)有困难，骗得前来爬山的(de)人白(bái)白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好比行走在(zài)群山的包(bāo)围(wéi)之中，你刚(gāng)攀过一(yī)座山(shān)，另一(yī)座山立(lì)刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么(me)上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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