成大事者(zhě)必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意思是这句话(huà)的意(yì)思(sī)为：必(bì)定要先使他(tā)的内心(xīn)痛(tòng)苦，使他的筋骨劳累的。

　　关于(yú)成大事者(zhě)必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思(sī)，干大(dà)事者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意思以及成大事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思，必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思，苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意(yì)思,苦是什么意(yì)思(sī)，天降(jiàng)斯人于(yú)大(dà)任也必(bì)先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

成大事者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思，干(gàn)大事者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳(láo)其筋(jīn)骨什(shén)么意思

　　出自孟子的《生(shēng)于忧患，死于安(ān)乐》，这(zhè)是一篇论(lùn)证严密、雄(xióng)辩有力的说理散文(wén)。

　　作(zuò)者先列举(jǔ)六位经过贫困(kùn)、挫折的(de)磨炼而终于(yú)担当大任(rèn)的人的事例，证(zhèng)明(míng)忧患(huàn)可以激励人奋发(fā)有为(wèi)，磨(mó)难可以促使人(rén)有新成就。

　　舜发(fā)于畎亩之中，傅说举于版筑之(zhī)间(jiān)，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举(jǔ)于士，孙叔(shū)敖举于海，百里(lǐ)奚(xī)举于市。

　　故天(tiān)将降大任于是(shì)人也，必(bì)先苦其(qí)心志，劳其(qí)筋骨，饿其(qí)体肤，空乏其身，行拂乱(luàn)其所为，所以动心忍性，曾益(yì)其所不(bù)能。

　　人恒过，然后(hòu)能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于色，发(fā)于(yú)声，而后喻(yù)。

　　入则无法家(jiā)拂士，出(chū)则无敌国外患者，国(guó)恒亡。

　　然后知(zhī)生(shēng)于忧(yōu)患而死(sǐ)于安乐也。

　　舜从田(tián)野耕作之中被(bèi)起用，傅(fù)说从筑(zhù)墙的劳作之中被起用(yòng)，胶鬲(gé)从(cóng)贩鱼卖盐(yán)中被起用，管夷(yí)吾被从狱官手(shǒu)里救(jiù)出来并受到(dào)任用(yòng)，孙(sūn)叔敖从海(hǎi)滨隐(yǐn)居(jū)的地方被(bèi)起(qǐ)用，百里奚(xī)被从奴隶集市里(lǐ)赎买回来并被起用。

　　所(suǒ)以上天要把重任降临在某人的(de)身上(shàng)，必(bì)定要先使(shǐ)他的内心痛苦(kǔ)，使他(tā)的(de)筋骨劳累(lèi)，使他经受(shò有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看u)饥饿之(zhī)苦，以致肌肤(fū)消瘦，使他受(shòu)贫困之(zhī)苦，扰乱其人业已开(kāi)始的行动，这(zhè)样来使(shǐ)他的心(xīn)灵受到震(zhèn)撼，使他的性情坚忍起来，增加(jiā)他所不具备的(de)能力。

　　人常常犯错，然后才能(néng)改正(zhèng)；

　　内心(xīn)忧(yōu)困，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸色上(shàng)，表达(dá)在声(shēng)音中，然后才能(néng)被人了解。

　　一个(gè)国家，在内如(rú)果(guǒ)没有(yǒu)坚守法度的大(dà)臣和足(zú)以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和(hé)来(lái)自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

　　这样，就知道(dào)忧愁(chóu)患(huàn)害足以使(shǐ)人生存，安逸享乐足以使人(rén)灭亡的道理了(le)。

干大事(shì)者必(bì)先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　干大(dà)事者(zhě)必先苦其心志劳其筋(jīn)骨意思是想要做成(chéng)大(dà)事情(qíng)，必须要付出极大的心(xīn)血(xuè)和努力。

　　根(gēn)据查(chá)询相(xiāng)关信息显(xiǎn)示，这句话(huà)强调了成功背后的(de)辛(xīn)勤付出和艰苦努力，告诉人(rén)们只(zhǐ)有经过长时间(jiān)的(de)心渣肆(sì)理(lǐ)和(hé)身体上的(de)训(xùn)练和磨练(liàn)，才能够(gòu)取得成(chéng)功。

　　提醒人们(men)，成(chéng)功毕芦不是(shì)一蹴而就的，需(xū)要(yào)经过(guò)坚(jiān)持不懈的努力和付出，不断积累经验和提升自己的(de)能力，才(cái)能如数轿够在(zài)竞争激烈的社(shè)会(huì)中立足并取得(dé)成功(gōng)。

　　成大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意(yì)思，干大(dà)事(shì)者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)是这句话的意思为(wèi)：必定要先使他的内心痛(tòng)苦，使他(tā)的筋骨劳累的。

　　关于成大事(shì)者必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么(me)意(yì)思，干大(dà)事者必(bì)先苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思(sī)以及成大事者(zhě)必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意(yì)思，必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大事者(zhě)必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什么意思，苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思,苦是什么意思，天降斯人于大任也必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

成(chéng)大事(shì)者(zhě)必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思，干大(dà)事者必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什么(me)意思

　　出(chū)自孟子(zi)的《生于(yú)忧患，死于(yú)安乐》，这是一(yī)篇论证(zhèng)严(yán)密、雄辩有力的说(shuō)理散文。

　　作者先(xiān)列举六(liù)位经过贫困(kùn)、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以(yǐ)激励人奋发有为，磨难可以促(cù)使人有新(xīn)成(chéng)就(jiù)。

　　舜(shùn)发于畎亩(mǔ)之中(zhōng)，傅说(shuō)举于版筑之间，胶鬲举于(yú)鱼盐之(zhī)中，管夷(yí)吾举于(yú)士(shì)，孙叔敖举于海，百里(lǐ)奚举于市。

　　故天(tiān)将降大任(rèn)于是人也，必先苦其心志，劳(láo)其筋骨(gǔ)，饿(è)其(qí)体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所(suǒ)以动心忍性(xìng)，曾益其所(suǒ)不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而后作(zuò)；

　　征于色，发(fā)于声，而(ér有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看)后喻。

　　入(rù)则无法(fǎ)家(jiā)拂士，出则(zé)无敌国(guó)外(wài)患者，国(guó)恒(héng)亡。

　　然后知生于忧患而死于(yú)安乐(lè)也。

　　舜从田野耕作之中被起用，傅说(shuō)从筑墙(qiáng)的劳作之中被(bèi)起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被(bèi)起用，管夷吾被(bèi)从(cóng)狱(yù)官手(shǒu)里救出(chū)来(lái)并受(shòu)到任用(yòng)，孙(sūn)叔敖从(cóng)海(hǎi)滨(bīn)隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶(lì)集市里(lǐ)赎买回来并被起(qǐ)用。

　　所(suǒ)以(yǐ)上天要把重任降临(lín)在某人的身上，必定(dìng)要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受(shòu)饥(jī)饿之苦(kǔ)，以(yǐ)致肌(jī)肤消瘦，使他(tā)受(shòu)贫困之苦，扰乱其人(rén)业已开始的行动，这样(yàng)来使他的心灵受到震撼，使(shǐ)他的性情坚忍(rěn)起来，增加他所不具备的(de)能力。

　　人(rén)常(cháng)常犯(fàn)错(cuò)，然后(hòu)才能改(gǎi)正(zhèng)；

　　内心(xīn)忧困，思想阻塞，然(rán)后才能奋起(qǐ)；

　　心(xīn)绪显露在脸色上，表达在声音中，然(rán)后(hòu)才能(néng)被人了解。

　　一(yī)个国家(jiā)，在内如果没有坚(jiān)守法度的大臣(chén)和足以辅佐君王的贤士(shì)，在(zài)外(wài)没有与之匹敌的邻国(guó)和来自外国(guó)的祸患，就常常会有覆灭的(de)危险。

　　这样(yàng)，就(jiù)知道忧愁(chóu)患(huàn)害足以(yǐ)使人生存，安逸享(xiǎng)乐(lè)足以(yǐ)使人灭亡的道理(lǐ)了。

干大事(shì)者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思

　　干大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨意思是想要做成大(dà)事情，必须要付(fù)出极(jí)大的心血和努力。

　　根据(jù)查(chá)询相关信息显示，这(zhè)句话(huà)强调了成功(gōng)背后的辛勤付出(chū)和艰苦(kǔ)努力，告(gào)诉人们只有经过长时间的心渣(zhā)肆理和(hé)身(shēn)体(tǐ)上的训练和磨(mó)练，才(cái)能够取得成功。

　　提醒(xǐng)人们，成(chéng)功毕芦不是一蹴而就的，需要(yào)经过坚持不懈(xiè)的努力和付(fù)出(chū)，不(bù)断(duàn)积累经验和提(tí)升自己的能力，才(cái)能(néng)如数轿(jiào)够在竞争激烈的社会中(zhōng)立足并取得成功。

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