还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏日(rì)却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十几年过(guò)去了(le)，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌(gē)里的(de)一些(xiē)歌(gē)词(cí)，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名(míng)”等等(děng)，被(bèi)听众(zhòng)们认(rèn)为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样(yàng)的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽快(kuài)的同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才(cái)能大火(huǒ)于(yú)网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们(men)自导(dǎo)自(zì)演的言论，好像在揭露一(yī)个(gè)很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完这首歌，或(huò)许会有不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下(xià)这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥(jì)误入(rù)到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的(de)人有一个很奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是以丑为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的(de)少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇(qí)丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经年累(lèi)月(yuè)带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常(cháng)人的(de)世界(jiè)里。

至此日日(rì)夜夜(yè)折(zhé)磨他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复(fù)出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却(què)总是自以为是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他们不知道(dào)自己究竟是个什么(me)东西(xī)，所以(yǐ)才会一(yī)直自视清(qīng)高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便(biàn)断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如(rú)果你真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为(wèi)了(le)讽(fěng)刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了(le)解，不是(shì)这么回事(shì)，他(tā)没这么(me)小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一(yī)个古代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢(huān)他的歌曲。”?推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力a-galleryid="" data-ratio="0.6276803118908382" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实社会(huì)的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是(shì)一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的社会(huì)，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真(zhēn)的不(bù)值得我们去思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生(shēng)的震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事(shì)实不(bù)就是真的(de)存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈(quān)子(zi)里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的(de)我却(què)要负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出(chū)，无数(shù)人亢奋(fè推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力n)追捧，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛不(bù)想让(ràng)全世界(jiè)看(kàn)清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四川省内江市(shì)的一(yī)个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不(bù)是(shì)打就(jiù)是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥(gē)谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于(yú)是大(dà)打了(le)他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子(zi)于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而(ér)胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组(zǔ)成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个(gè)社(shè)会(huì)。

只是让他(tā)万万没想到的(de)，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了(le)，因为乐队(duì)赚不(bù)到(dào)钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在孩子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开了罗林(lín)，只留下一(yī)张字条“你给不了(le)我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有(yǒu)回(huí)来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩子送到(dào)父母家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入(rù)很可(kě)观，月入过万也是常有的事(shì)儿(ér)，但(dàn)他却觉得(dé)这样十分(fēn)没劲得(dé)很。

再(zài)三思考之(zhī)后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力新疆女(nǚ)孩朱梅回了(le)新疆老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于那(nà)里的风(fēng)土人情(qíng)以及特色的民(mín)族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就是(shì)在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就(jiù)在(zài)这(zhè)一年刀郎(láng)的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他(tā)每天都会收到(dào)无数记者(zhě)和朋友的来电，可那(nà)时候他的心(xīn)里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是可以办(bàn)到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声(shēng)音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎(láng)的常(cháng)态，他就(jiù)那么(me)安安静静(jìng)地(dì)采风生(shēng)活(huó)，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至(zhì)后来(lái)还给电视剧(jù)《我是特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上(shàng)看到了身(shēn)体发(fā)福，头(tóu)发也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终(zhōng)究难(nán)逃发福油(yóu)腻的命运，但这(zhè)就是他发(fā)自(zì)内心(xīn)想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年(nián)，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代的(de)时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原(yuán)来他的(de)土已(yǐ)然成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让人们(men)激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他(tā)不平(píng)、为他封神(shén)、更为(wèi)他(tā)洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的那场如(rú)期(qī)而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过(guò)去的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎(láng)一直在用(yòng)心作音乐(lè)，所以有人(rén)在听(tīng)完《罗刹(shā)海市》的时(shí)候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是(shì)文化的润物细(xì)无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文化(huà)与民族(zú)音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复(fù)那几(jǐ)个人，只能(néng)说过度解读罢了(le)，更是(shì)对刀郎格(gé)局的(de)莫大低(dī)视(shì)。

要知道(dào)一个(gè)真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还(hái)有整个世界(jiè)。

如果你(nǐ)有认真(zhēn)听完整首歌，你就会(huì)发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的(de)不是(shì)某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么(me)现在还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多(duō)的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者(zhě)看(kàn)似(shì)相当(dāng)对立的品(pǐn)质，却是(shì)整(zhěng)个(gè)娱(yú)乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁的(de)社会所缺(quē)少的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气已(yǐ)经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这(zhè)个(gè)时代公众心智已经开启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路和圈子(zi)......

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