草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求美人(rén)折全诗(shī)是(shì)“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出自唐(táng)代诗(shī)人张九龄所(suǒ)作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作的组诗(shī)。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意(yì)，抒(shū)发了(le)作者的身世感慨(kǎi)，表现了作(zuò)者的(de)理想操守，是其五言古(gǔ)诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”这(zhè)两句(jù)诗(shī)的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢(ne)！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而(ér)是(shì)指美好的人，是(shì)引兰桂风致同(tóng)茄竖(shù)调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了(le)兰(lán)桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自于(yú)《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也”腰围88是多少 腰围88是多少码。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到美好的东西而改变(biàn)自我的追(zhuī)求，可见(jiàn)美对(duì)人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身(shēn)就是好的(de)，而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰(lán)桂有知(zhī)觉的话，应当是(shì)很乐意让(ràng)这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草木自(zì)有他的(de)品质，并不是为了让(ràng)美(měi)人来折(zhé)的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂(guì)一样，他们(men)洁身自好，努力进德修业(yè)，只是尽他们(men)做(zuò)为(wèi)一个(gè)人的本(běn)分(fēn)，并非是为了(le)借这些来博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取(qǔ)功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃(bó)勃的生机，自然顺应了(le)美好的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人采(cǎi)折而失(shī)去(qù)芬芳美质，来(lái)比喻自己(jǐ)的志洁(jié)行芳，不(bù)求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说(shuō)兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然(rán)。

　　兰(lán)叶(yè)在(zài)春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花(huā)在仲(zhòng)秋明月的辉(huī)映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里既包含了(le)朴(pǔ)素的历(lì)史唯物主义思(sī)想，说明了时势造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士(shì)只(zhǐ)有(yǒu)在(zài)政治开明的时(shí)代才能施(sh腰围88是多少 腰围88是多少码ī)展自己的才华抱负(fù)的(de)思想，流露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇(yù)时”的(de)渴望。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其(qí)一

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