京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行当的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不(bù)同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正角，与宋元杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副(fù)末(mò)、老外三个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性(xìng)格与身份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困(kù乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节n)潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演(yǎn)贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场(chǎng)者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接(jiē)受了(le)昆曲(qū)、秦腔的(de)部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些(xiē)地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速(sù)发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴(dài)面(miàn)具和(hé)参军戏(xì)副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)，胚(pēi)胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的(de)‘地(dì)戏(xì)’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出(chū)中国戏曲(qū)累(lèi)递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特(tè)殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的(de)五官部位和面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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