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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训读的(de)解释是什么,音读(dú)训读(dú)的解释(shì)是问什么(me)是音读?什么是训读(dú)?答简单来说,每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法,一种叫做“音读”(音読(dú)み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读训读(dú)的解释是(shì)什(shén)么,音读训读(dú)的解释

  问什么是音读?什么是训读?答(dá)简(jiǎn)单来说,每(měi)个汉字一般都会(huì)有两种读法,一种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训(xùn)读”(訓読(dú)み/くんよみ)。

  “音读(dú)”模仿汉字(zì)的(de)读(dú)音,按照(zhào)这个汉字从中国传(chuán)入日本(běn)的时(shí)候的读音

  来发音。

  根据汉字传入的时(shí)代和(hé)来源(yuán)地的(de)不同,大致可以(yǐ)分为“唐音”。

  “宋音(yīn)”和“吴音”等几种(zhǒng)。

  但是,这些(xiē)汉字的发音和现代汉(hàn)语中(zhōng)同一汉(hàn)字

  的发(fā)音已经(jīng)有所不(bù)同了。

  “音读”的词汇多是汉语的固有词汇(huì)。

  “训读”是(shì)按照日本固有的语言

  来读这(zhè)个汉(hàn)字时的读法(fǎ)。

  “训读”的词汇多是表达(dá)日本固(gù)有(yǒu)事物的固有词汇等。

  有不少(shǎo)汉(hàn)字具有两

 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思 种以上的“音(yīn)读”音和“训读”音。

  例音读(dú):青(qīng)年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(fú)(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训(xùn)读和音(yīn)读是(shì)什么意思?

  训读(dú)(日(rì)语(yǔ):训読み/くんよみ),是日文(wén)所用汉字的一种发音方式,是使用(yòng)该等汉字(zì)之日本固有同义语(yǔ)汇的读音。

  所以训读只借(jiè)用汉字的(de)形和义,不采用汉(hàn)语的(de)音。

  音读(dú)(音読み/おんよみ)即汉(hàn)字在(zài)日语中(zhōng)按照日语对汉语的译音读出来,叫音读同一个(gè)汉字在日语中可能有不止一种读法,是由于其在不同时期(qī)(南北(běi)朝、隋(suí)唐(tán善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思g)、宋等)吸收了当时汉(hàn)字(zì)的发音。

  每(měi)个汉字一般都会有两种(zhǒng)读法(fǎ),一种叫做“音友(yǒu)慎春读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训(xùn)读”(训(xùn)読み/くんよみ)。

  有不(bù)少汉字具有两种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

  日(rì)语和韩语中的训(xùn)读

  1、日语

  在日(rì)语里,训读(训読)是以日语固有的发音(yīn)来读出(chū)汉字,与该汉字本身的好耐字(zì)音(吴音(yīn)、汉音、唐音(yīn)等)有很大的不(bù)同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是(shì)和语固有之说法,与(yǔ)字音(yīn)“きん”(kin)并无(wú)关联。

  2、韩语(yǔ)

  一般认为现代“韩语不存在训读”。

  但近代以前曾有乡札、吏读(dú)、口诀等类似日本万叶(yè)假名的标记法存在(zài),充分利用这些汉字的(de)训读。

  使用(yòng)类(lèi)似(shì)于和训(日本的训读)的(de)韩(hán)训。

  对(duì)某些(xiē)的汉字,这意味(wèi)着相关“汉语传入以前的朝鲜的孝(xiào)哪固有语”的韩训。

  现如(rú)今除了在(zài)语(yǔ)言学(xué)与(yǔ)语源论等进行讨论以(yǐ)外,日(rì)常言语已经(jīng)不再使(shǐ)用。

  但是“串”“钊”等(děng)为(wèi)例外存在(zài)的训读。

  “串(chuàn)”读作“”的情况下意思为“海角”,“钊”读作“”的情(qíng)况(kuàng)下意思(sī)为“生铁”,“串”“钊”并不使用本(běn)来(lái)的意思,这类的韩(hán)语类(lèi)似于日(rì)文的“国训”。

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