赶尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗f0000; line-height: 24px;'>来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗人(rén)胆战心惊(jīng)，这也是非常让人(rén)忌惮(dàn)的一个东西。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的(de)害怕(pà)，事实上(shàng)真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是(shì)什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是(shì)由(yóu)背(bèi)尸(shī)人背(bèi)在(zài)身上走动的。很(hěn)多人(rén)可能(néng)把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着(zhe)的才(cái)是尸体(tǐ)，这些(xiē)背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看(kàn)，就(jiù)相当于一具尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都很难看(kàn)清。而至于(yú)湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实(shí)他(tā)们就(jiù)是(shì)一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造(zào)出一个恐怖(bù)的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其他(tā)生(shēng)人(rén)接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一些(xiē)特(tè)制(zhì)的(de)东西，比如说(shuō)头目见等(děng)一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是(shì)做(zuò)何而(ér)来(lái)呢？
这还要从(cóng)很久以(yǐ)前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非(fēi)常不(bù)方便(biàn)的(de)。有的(de)时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了(le)以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以前(qián)的(de)湘西，交通非常的(de)闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的话，也是一件不容(róng)易的(de)事情(qíng)。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现(xiàn)在(zài)所说(shuō)的湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是(shì)非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么(me)原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番(fān)资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕(pà)的(de)，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下(xià)三法(fǎ)各(gè)有(yǒu)不同(tóng)，且法术也(yě)分(fēn)为高中低。上法是(shì)由当时最厉(lì)害(hài)的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到(dào)目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪(xié)的东(dōng)西，这也来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗是一个最通(tōng)用(yòng)的一个法术，大多数(shù)人也(yě)都选择去用这个。而(ér)下法是由人背(bèi)着(zhe)尸体走路，对(duì)于这个(gè)方法也不做(zuò)过多(duō)的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细(xì)的记载。在人(rén)死了以后(hòu)，道(dào)士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一系(xì)列的操作。首(shǒu)先就是用自(zì)己(jǐ)的(de)方法镇住王者的(de)三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者(zhě)的(de)气魄不(bù)出(chū)鞘，在(zài)镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的(de)三魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸(shī)体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解(jiě)释(shì)了(le)。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系列(liè)的(de)操作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳(huì)，就(jiù)比如说在(zài)赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼伏夜出(chū)。如(rú)果在(zài)晚(wǎn)上的(de)时候碰(pèng)到(dào)了活物，那么法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人们听到(dào)了(le)这(zhè)个铃(líng)铛的声音(yīn)，就(jiù)会(huì)自觉的(de)将家里的所有的(de)家畜全都锁(suǒ)在(zài)家里，不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书(shū)上看到的而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过(guò)，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们(men)要(yào)相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要太(tài)在意，也不(bù)要太(tài)当(dāng)真。

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