胡(hú)服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么是《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家的(de)强大，进行胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故(gù)事的(de)。

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胡服(fú)骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服(fú)骑射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的(de)时候(hòu)，赵国正处在国势(shì)衰(shuāi)落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些大国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败仗(zhàng)，大将(jiāng)被擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上，东(dōng)北同东胡相(xiāng)接，北源边与(yǔ)匈奴(nú)为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落(luò)都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们(men)常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事服(fú)饰方面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和(hé)狩猎作战都比(bǐ)较(jiào)方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)5k是多少钱 5k是什么意思原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具(jù)有更(gèng)大的灵(líng)活机(jī)动性。

　　他对(duì)手下说(shuō)：“北方游牧(mù)民族的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今(jīn)之快(kuài)速反应部队，带着这(zhè)样(yàng)的部队(duì)驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军队是(shì)强兵的道(dào)路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提(tí)出“着胡服(fú)”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉(sù)我们人(rén)的思维是要转变(biàn)的，看到好的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作战的优(yōu)点，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处(chù)，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的(de)短处。

　　据(jù)《战国策·赵策(cè)二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十(shí)九年(nián)正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议(yì)天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服(fú)，改兵(bīng)制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议天下(xià)，五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时(shí)所谓的(de)“胡服”，是指类似于西(xī)北(běi)戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧部族的(de)“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于(yú)中原(yuán)地区传统的(de)“步射(shè)”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖(xiù)长衣(yī)的正规军装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后来的(de)衣短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从(cóng)而(ér)顺(shùn)应了战争方式由“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改革(gé)的故(gù)事。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子(zi)，抵达(dá)代(dài)地，再向北(běi)直至数(shù)千里的大漠，向(xiàng)西(xī)攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶(dǐng)，与国相肥(féi)义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短(duǎn5k是多少钱 5k是什么意思)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡人的领(lǐng)地和中(zhōng)山(shān)国(guó)都夺过来(lái)！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿(yuàn)穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成(chéng)称有病，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家(jiā)事听(tīng)从父母，国政(zhèng)服从国君(jūn)，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔(shū)父您不穿，我担(dān)心(xīn)天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯(wān)旅好定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处(chù)理政事要有(yǒu)一定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要(yào)先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法(fǎ)令必(bì)须从(cóng)贵(guì)族(zú)近臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希(xī)望(wàng)能(néng)借助叔(shū)父您的(de)榜样来(lái)完(wán)成改穿胡(hú)服的功(gōng)业(yè)。

　　”公(gōng)子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之人教(jiào)化下，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周边地区学(xué)习效法的地(dì)方。

　　现在君(jūn)王您(nín)舍(shě)此不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背(bèi)人心的举动(dòng)，我希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭(píng)什么能守得(dé)住呢？先前中山国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺(duó)人(rén)民，又引水围灌鄗(hào)城，如(rú)果不(bù)是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先(xiān)王深(shēn)以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我(wǒ)决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗(hào)城(chéng)的(de)奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从(cóng)命，赵武灵王亲自(zì)赐给他(tā)胡服，第二天(tiān)他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡服(fú)的法令(lìng)，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事(shì)告诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)现了(le)胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机(jī)动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥补自己的短处。

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